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第八十五章 馬鈺

    寒山寺位於蘇州城外,太湖之濱,始建於南朝蕭梁代天監年間,初名「妙利普明塔院」,至前朝貞觀年間,因名僧寒山之故,改命寒山寺。

    一大清早,司空湛就啟程,走在去往寒山寺的路上,到達山腳下,見善男信女絡繹不絕,亦有不少文人書生夾雜其中。

    善男信女自是拜寒山、拾得,文人書生想來多是被一首《楓橋夜泊》吸引而來。

    司空湛閒情逸緻,跟着人群,慢慢拾階而上。

    寒山、拾得,民間相傳兩人為和合二仙,和合二仙為了點化迷惘的世人,才化身寒山、拾得來到人間的,

    關於這兩人,有很多小故事流傳下來,其中,流傳有一則流傳最廣。

    相傳前朝太宗貞觀年間有,兩個年輕人,一名寒山,一名拾得,他們從小就是一對非常要好的朋友。

    長大後寒山父母為他與家住青山灣的一位姑娘訂了親,然而,姑娘卻早已與拾得互生愛意。一個偶然的機會,寒山終於知道了事情的真相,心裏頓時像打翻了五味瓶,酸、苦、辣、咸、澀,唯獨沒有一絲甜味。

    他左右為難,怎麼辦呢?經過幾天幾夜痛苦思考,寒山終於想通了,他決定成全拾得的婚事,自己則毅然離開家鄉,獨自去蘇州出家修行了。

    十天半月過去了,拾得沒有看見過寒山,感到十分奇怪,因為這是從來沒發生過的。一天,他忍不住心頭的思念,便信步來到寒山的家中,只見門上插有一封留給他的書信,拆開一看,原來是寒山勸他及早與姑娘結婚成家,並衷心祝福他倆美滿幸福。

    拾得這才恍然大悟,知道了寒山出走的原委,心中很難受。深感對不起寒山,他思前想後,決定離開姑娘,動身前往蘇州尋覓寒山,皈依佛門。

    時值夏天,在前往蘇州的途中,拾得看到路旁池塘里盛開着一片紅艷艷的美麗絕頂的荷花,便一掃多日來心中的煩悶,頓覺心曠神怡,就順手採摘了一支帶在身邊,以圖吉利。

    經過千山萬水,長途跋涉,拾得終於在蘇州城外找到了他日思夜想的好朋友寒山,而手中的那支荷花依然那樣鮮艷芬芳,光彩奪目。


    寒山見拾得到來,心裏高興知己,急忙用雙手捧着盛有素齋的篦盒,迎接拾得,倆人會心地相視而笑。

    如今,不管是人們婚嫁用,或是過節,都會供奉二人,一個手捧竹篦盒,一個手持荷花,笑容可掬,逗人喜愛的模樣。

    因此,寒山寺的香火,向來鼎盛不衰。

    終南山,全真教。

    練功場上,三個年輕人正在一本一眼的修煉基礎劍法,其中兩個便是俗家弟子葉天、張書豪。另一人叫侯信,從小就特別崇拜王重陽,很期望拜在全真教門下學一身本領,四年多前,他就對西毒一夥襲擊全真教不滿,事後大為幸災樂禍。

    因為當時全真教不曾招徒,無奈之下,他只好在他爹的聯繫下,暫時跟着縣城的鏢局,在李鏢師的手下幹活。

    之後,他押鏢回來,得知全真教開始收徒,便義無反顧的辭別鏢局,上了全真教拜師學藝。

    馬鈺念他根骨不錯,便收作俗家弟子。

    侯信跟張書豪、葉天的情況類似,都會些三腳貓的功夫,懂得幾句行氣吐納的粗淺口訣。和前兩人的待遇一樣,馬鈺直接傳授他全真心法中最為基礎的吐納行氣的口訣,等兩人完成蓄氣養氣,才會傳授進一步的全真大道歌訣。

    這三人本都有點根基,另當別論。

    場中,其餘都是些小道童,年齡有大有小,大不過十幾歲的半大孩子,小則七八歲的稚童。

    最大的是王處一的弟子趙志敬,然後是丘處機的大弟子尹志平,還有丘處機的二弟子李志常,郝大通新收的弟子張志仙,劉處玄的弟子崔志方。

    譚處端的運氣不太好,至今沒有收到一個看得上眼的徒弟,而孫不二隻想收女子弟,要求又高,結果……

    這些小道童年齡還小,沒有武學根基,還沒資格練全真教的真正武功,只好都乖乖的在原地扎馬,培養氣感,一雙雙羨慕的眼神直往那三人瞟去。

    馬鈺立在大殿外,臉色平靜,望着場下的一干三代弟子,實則是監督,三個俗家弟子還好說,頗有毅力,但幾個孩子好動、好玩,不在場看着,一準偷



  
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