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第五百六十四章:了脫生死

    蕭天樞說:「你在哪聽的這個故事,還挺有意思呢!跟楚的妹妹,玉華有點像呢!」

    年復說:「呵呵,我也覺得有點像,所以才說出來讓你聽聽看的……」

    蕭天樞說:「呵呵呵,那你說說,我在想你是不是打算說給我,然後看看我有沒有本事,然後你就想着我要是有本事的話,早把這件事情給處理掉了,還給你在這裏打講大道理?」

    年復笑道:「呵,呵呵,就是這個意思,雖然這樣想有點不厚道……」

    蕭天樞笑道:「呵呵,你這小子還真是不厚道,你還是繼續講故事吧?」

    年復笑道:「在家鄉一個多月,他得以拜見到聖僧師父,深深懺悔往昔罪業和受精怪控制後不恭敬的想法,師父給他做了加持,並把手上的一串念珠給了他,告誡他這是他的因緣,無緣不來,要處理好與精怪眾生的關係。道友閣  www.daoyouge.com」

    他謹記聖僧教誨。精怪偶爾來時,跟它溝通,勸導它:「你要真正看破放下了。我們一起修行,一起聞法,百千萬劫得遇南無第三世多傑羌佛住世,親自聆聽羌佛說法,是何等的福報。我們今生不成就沒有機會了,過了這個村沒有這個店。你還要在六道中打轉,人不人鬼不鬼的害人嗎?你要做我的h法,幫助我修行道上無有障礙才對。你有如此道行,更要精進修行,早得成就,若再不改悔就只能痛苦輪迴,無有出期了!」


    幾番溝通後,它漸漸不來糾纏了。他做功課它也做功課;他聞法,它也坐着靜靜聽。他還經常看到它很多時候都在打坐,有時還有好多人圍着它誦《大悲咒》和《心經》,它也非常精進。

    幾年過去了,它已不再打擾他,他們和平相處相安無事。有時他有所懈怠,它就顯形,提醒他不能浪費光陰。

    蕭天樞笑道:「聽起來,還真是個靈異的故事呢!」

    年復笑道:「他說完,還說是這是他真實不虛的分享,他想要成就解脫,不敢打妄語。要堅信如來正法,只有真佛法才能救度一切有形無形眾生,千萬不要迷信邪知邪見,迷茫終身,導致成就無望,墮落千秋。若有類似情形發生,要趕緊清醒,皈依三寶,尋找正法,依止真正的聖者為師,認真修行學法,了生脫死吧!……」

    蕭天樞笑道:「問題是這些精怪,你這樣的機會讓你和他慢慢去修行啊,如果是意志力不堅定的人,早都把你弄得神魂顛倒鬼迷心竅了,哪裏還能讓你等着去勸化它呢?這都是一些教化人心的故事,聽聽罷了!」

    年復笑道:「可是你說我們在家念經管不管用的話,到底在家念經,可以在家念經嗎?會不會招鬼?

    蕭天樞說:「這樣做可得天神護佑、化凶納福,晚上誦經會不會招鬼,相信很多人都有這個疑問。有些道友認為,在家居士晚上不能持誦經文,因為在家居士沒有內煉,或許不能承受陰性鬼魂的靠近,另外家中沒有h法神保護,鬼魂容易a擾。還舉出若干事例來證明此理論的正確性云云。其實,誦任何經都有消災祈福,超陰度亡的功效,只是看個人是怎樣發心。就《早晚功課經》來說,早課中也有「沉疴能自痊,塵勞溺可扶,幽冥將有賴,由是升仙都。」(玄蘊咒)「神升上界」(清靜經》)「沉滯升遷,冤讎和釋。歷劫宗親,俱皆超度。所傷物命,早生人天」(懺悔文)「四恩三宥,同歸大藏靈文,八難九幽,俱入元始性海」(回向文)這類「超陰度亡」之語。而晚課與其說是超陰度亡,不如說是修持內煉的要妙。」

    年復說:「但觀「空中何灼灼,名曰泥丸仙,紫雲覆黃老,是名三寶君,還將上天,以制九天魂。」(救苦經)「外想不入,內想不出,於正念中,乃得五臟清涼,六腑調泰……安寂六根,靜照八識,空其五蘊,證妙三元,得道成真,自然升度。」(升天經)此類語句,完全是行功坐煉的口訣,而與超陰度亡似無過多關係。」

    蕭天樞說:「正如功課經《序》中所言:「夫功課者何為者也?功課者,課功也,課自己之功,修自身之道也。修自身之道者,賴先聖之典也,誦上聖之金書玉誥,明自己之本性真心,非科教不能弘揚大道,非課誦無以保養元和。經之為經,是前聖之心宗,咒之為咒乃古仙之妙法。誦之誠者則經明,行之篤者則法驗,經明則道契於內,法驗則術彰於外,經明法驗兩全,內功外行而俱有。



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