飛速中文網 > 軍事小說 > 回到北宋當明君 > 第九百零五章 文明的定義

第九百零五章 文明的定義

    乞顏部的衣着十分的尚灰黑色,身上的衣物多數都是毛皮縫製,灰色的眼眸為乞顏部的黃金家族。茶壺小說網 m.chahu123.com

    遊牧民族,這個詞彙,本身就不存在。

    從事採集漁獵的人類,被稱為漁獵民族;將從事耕作種植的人,被稱為農耕民族;將從事放養畜牧的人,被稱為遊牧民族;從事商業之人,被稱為商業民族;航海貿易的人,被稱為海洋民族。

    那盎格魯人和亞伯拉罕人是什麼樣的定位呢?

    貴族。

    這都是百年國難之後,喪失話語權,世界給中國,或者這個世界,所有人一個定義。

    當然這個定義不包括他們。

    這個定性,片面、沒有絲毫的客觀,也沒有任何的根據。

    在中國,他們將降雨線,簡單的一划,說這裏往東,屬於農耕;這裏往西屬於遊牧,而遼東屬於漁獵。然後看着一些帶路黨們瘋狂的尋找證據,證明白人老爺說的都是對的。

    然後圍繞着這三個的特性開始了大範圍的討論,對中國的所有過往,進行了定性。

    你就是這樣!而且你必須按着我說的變成這樣!

    否則就是有原罪的。

    將兩國戰爭,定性為兩個民族之間的衝突,刻意的去引導,例如他們的矛盾根深蒂固,他們是為了爭奪生存資源,才打的你死我活!多麼野蠻、殘酷和落後,多麼卑劣的一群人!

    黃禍論,在這個基礎上愈演愈烈。

    如此,在任何災難發生的時候,他們可以不顧及任何的道義,輕而易舉的將責任甩到中國這片土地上,而且認為那理所應當。

    可是這個世界存在諸如農耕文明、遊牧文明、漁獵文明、商業文明、大陸文明、海洋文明嗎?

    大宋海貿興盛,商業繁榮,哪怕是在虛弱的時候,也有青塘馬場的存在,為孫翊創造出過一隻三千人的馬軍,同樣在沿海的捕魚非常興盛,走的最遠的木蘭舟,到達了遠非地區。


    這個國家是什麼文明?

    有些人說,農耕文明。

    金國在最初的時候,以漁獵為生,而後打敗了扶餘人之後,佔領他們藏着的黑土地,金國現在的糧草全靠種地,他們的船舶可以泛舟登倭國本島,他們是什麼文明?

    有些人說,漁獵文明。

    刻意的、片面的強調某一些事實的存在,從不全面的分析真相。

    文明可以簡單的利用生活方式去區分,簡直是可笑到了極致,卻無數人將其捧為圭音,奉若至寶。

    兩個國家是因為內部矛盾積壓發動的戰爭,而後你死我活。戰爭,只能以最沉重的代價,去結束。

    戰爭,只有輸贏,贏家通吃罷了。

    偏見的將戰爭解讀為兩個文明的衝突,看起來邏輯合理的解釋,卻是錯誤和沒有任何意義的,只是他們將自己的價值觀強行嫁接、滲透的結果罷了。

    絲毫不顧自己一腚的粑粑,擦不乾淨。

    蒙兀的達達們,很落後,他們的財富是暴富而來。當初乞顏部派出了一支三萬的軍卒,去勤王,但是耶律延禧顯然崩潰的速度超過了乞顏部的預期,乞顏部在一路南下到雲中路大同府的路上,接收的何曾是只有馬匹?

    還有大量的百姓、工匠、甲冑一起遷徙到了漠北,漠北的氣候的確的糟糕,但是他們頑強的活了下來。

    在整個世界打的一團糟的時候,他們同樣四處出擊,攻打其他的部族,而這些攻打的痕跡,因為蒙兀國缺少文字,只能口口相傳,最終只能形成傳說罷了。

    一如前天皇、前地皇、前人皇之事太過久古,杳杳冥冥。而前三皇年代何久,姓名何謂,治國何如皆不可考也。唯三皇之號曰天皇曰地皇曰人皇,久而不失。

    所以岳飛放下手中的千里鏡的時候,也對這個新冒出來的蒙兀表示頭疼萬分。這些人的甲冑,有遼國的鐵林軍甲冑,有金國的浮屠甲,甚至連大宋的步人甲也有,他們手持看似簡陋,但是威力極大的反曲弓。

    漠北,從來不缺少礦山。

    「不是精銳,我怎麼覺得一個衝鋒,他們就會被我們衝垮。」韓世忠極為自信的說道。

    岳飛搖頭,指着那些蒙兀族人說道「我們只需一個衝鋒,就可以打敗他們。但是你看他們的馬匹,後山馬。雖然和我們



第九百零五章 文明的定義  
吾誰與歸推薦:  我真的是渣男啊  重啟2009  我真的不是渣男嘛  北宋振興攻略  朕真的不務正業  朕就是亡國之君  超級宇宙帝國  
隨機推薦:  降生記  神州鎮魔錄  魔本為尊  萬古第一神  我真的控制不住自己  
『加入書籤,方便閱讀』

熱門推薦

搜"回到北宋當明君"
360搜"回到北宋當明君"
語言選擇