秦至庸被三浦和佐藤「請」到了軍營,並且給他戴上了數十近重的腳鐐手銬。筆硯閣 www.biyange。com 更多好看小說
就算是葉問,都沒有這樣的「待遇」。
可見,三浦和佐藤對秦至庸是忌憚到了何種程度。不但如此,而且還安排了一個小隊的日本憲兵看守秦至庸。
足足過了三天,秦至庸的體力和精神才恢復了過來。
軍營中的一間房間裏。
秦至庸盤膝坐在地面上。
他的表情,眼神,都非常平和,可是腦海里的思維,則是在快速運轉。
民國時期,是華夏民族,最苦難的時代。
秦至庸學的是歷史,書本上,都有介紹。
可是,只有真正到了這個時代,才能體會到,民國時期的氣氛和苦難,真的是難以用言語來表達。任何語言描述,在真實的現實面前,都是顯得那麼蒼白無力。
秦至庸是廚藝大師,是武術宗師,有學問,懂中醫。可是他在日本人的槍炮鐵蹄之下,都反抗不起波瀾。那些普通百姓,就更不用說了,都是生活在日本人的恐怖壓力之下。
但是,華夏沒有屈服!
「知止而後有定!」
秦至庸的聲音很輕,語氣則是非常堅定。他的眼神,逐漸明亮了起來,好像發出了光芒。
民族苦難,民不聊生,但總會被有鳳凰磐涅,浴火重生的一天。
當思維運轉到了極致的時候,秦至庸好像看到了領袖們帶領着華夏百姓反抗日本人的侵略,他好像看到了詹天佑、葉企孫、竺可楨、侯德榜等科學家在歐美求學,受盡了白眼和偏見。可是他們再艱苦,都不忘初心,為了救國,為了華夏的強大,各司其職,將自身的價值,發揮到了最大。
秦至庸現在身陷敵營,帶上了手銬腳鐐,可是,他覺得,和那些在歐美求學的華夏科學家們相比,自己受這點委屈,真的不算什麼。
秦至庸還記得著名的「錢學森之問」。
「這麼多年培養的學生,還沒有哪一個的學術成就,能夠跟民國時期培養的大師相比。為什麼我們的學校總是培養不出傑出人才?」
以前,秦至庸也想過這個問題。可是不得要領。但是現在秦至庸感覺自己找到了一點原因。
民國時期的大師們,都受過傳統的國學教育,就是所謂的儒家教育。他們生活在苦難年代,為了救國,每個大師,都有着大胸懷,大毅力。
他們以華夏傳統文化為根基,駕馭西方的科學知識。換句話說,那些震鑠古今的大科學家們,學術大師們,他們不懂武功,可是他們的心境,沒有一個人是「定」之境界以下。
只有心「定」了,才能做到廢寢忘食,才能忘我地鑽研科技學問。並且在學術上,做出驚人的成就,以此來讓祖國強盛。
故天將降大任於斯人也,不先苦其心志,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
可是,新時代的學生們,則沒有了民國時期大師們那種為國為民的情懷。甚至,學校里都不再教傳統文化。儒家的修身,就連那些教書的老師都不懂。
自律,克己修身都做不到,還想在學術上做出驚人的成就。簡直是痴人說夢。
秦至庸嘴角帶着笑意。
他的思想,心境,好像一下子升華了。
「我想,我明白了。」秦至庸說道。
此刻。
秦至庸的思維,變得非常清晰。
感知力提升了數倍,房間裏的螞蟻,蚊子,他閉上眼睛,都能清晰感知到。
「我學習儒家經典,克己修身,磨練心智,每天如履薄冰。」秦至庸說道,「今日,我終於達到了「定」之境界。」
心定了。
秦至庸的心理素質,頓時提升了許多。
精神和身體不一樣。只要想通了,悟了,精神境界可以快速提升,沒有瓶頸。佛家也有着一念成佛,一念成魔的說法。
可是身體素質不一樣。
身體素質的提升,不可急功近利,需要循序漸進。
心靈達到了「定」之境界,秦至庸最直觀的感受,就是意識對身體的
第53章 知止而後有定