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第865章 心有不甘

    所以這尊如來像,雖然是殘品,但卻也有着非常高的藝術價值,要不然也不會被放在東京國立博物館來展示了。

    金沐晨本來在上次『光顧』那波士頓美術館的時候,就從哪裏『收藏』了不少的佛像,那裏面就有不少來至天龍山佛窟的珍品。

    說實話這尊如來坐像,和之前他在波士頓『收藏』的那些佛像比起來,實在是不夠看,如果要是這尊佛像品相完整的話,那還有的一拼,可惜這尊佛像,已經慘了。

    沒了頭部和右手的殘次品,金沐晨本來是有些看不上眼的,他是不想帶走的。

    可是考慮到這尊佛像,畢竟是這山中商會,當年從中國擄掠來的寶貝,不應該就這樣因為品相殘缺,而孤零零的淪落在日本,所以他索性也就浪費了一點空間,把這尊如來坐像給收入了囊中。

    再加上之前『收藏』的那清朝恭王府的紫檀三件套,山中商會從中國搜刮來,然後捐獻給東京國立博物館的藏品,基本就算被他全部收回了。

    收完了這尊佛像,金沐晨還是忍不住慨嘆了一遍這山中商會的命運。

    這山中商會當年在中國幹過的那些壞事,絕對可以說是喪盡天良,罄竹難書,但他們的現世報來的也是夠快。

    ↘正所謂是成也蕭何敗蕭何,他們當年是靠着歐美市場起家的,可是最後也是敗在了歐美市場上。

    當年他們是靠着從中國到處的擄掠文物,然後再把這些文物轉賣給美國人,英國人,大發橫財。

    可是後來在二戰爆發後,首先作為德國的盟國,他們在英國的商店。就被英國人給查封了。

    而在珍珠港事件爆發之後,美國迅即對日本宣戰,然後他們開在紐約,波士頓和芝加哥的三家古董店,也迅速被美國政府給查封了。

    他們在那些分店裏的古董,都被美國人給充了公。然後在1944年的時候,公開拍賣籌集戰爭資金去了。

    而這樣的損失,則是給山中商店,帶來了致命的一擊,迅速的讓他們走向了衰落。

    當年他們正是靠着歐美市場而發達的,而結果他們也是因為歐美政府的決策,而迅速走向了消亡。

    他們在東亞地區,尤其是中國地區,靠着日本政府的支持。扮演了一個橫衝直撞的流氓的角色,可是在國際上,他們卻遇到了比他們更加蠻不講理的大流氓。

    結果就是,他們這個小流氓,最後被大流氓給黑吃了黑,打落了門牙,只能合着血吞下去。

    二戰結束之後,山中商會也很快就因為資金鍊的問題。迅速的灰飛煙滅了,至於那曾經輝煌一時的山中定次郎。最後也只落得個鬱鬱而終的下場。

    雖然他的後人,在大阪地區依舊經營着他留下的山中商店,但是現在的山中商店,已經是早就不復當年他們世界範圍中國古董專營霸主的地位了。

    他們落得那樣的下場,也算是活該,甚至在金沐晨看來。他們能夠落得那樣的結果,都是輕的。

    如果現在他們的山中商店還依舊輝煌的話,呵呵,那這次金沐晨來日本,恐怕就不光要光顧這東京國立博物館了。少不了還要去大板走一遭,好好的看看這山中商店,到底是怎麼個輝煌法。


    只可惜這個願望恐怕是不能實現了,畢竟當年美國人可是替咱們把仇報了一大半,雖然美國人也不是什麼好東西。

    收起了對那山中商店的感慨,金沐晨繼續往裏面走。

    這時候裏面展示的就主要是來至中國的石雕了,而這些石雕,大多數都是以佛教題材為主。

    其中最為引人注目的,就是那十一座精美的菩薩佛龕,這些佛龕的個頭一個個都不小,大的能有數米高,小的也能和正常人差不多高。

    而且這些菩薩造型各異,有坐,有站,還有臥着的,而且每一尊的面部形態,和身上的衣飾花紋,還有手上的佛印都不同。

    這僅僅十一座佛龕石雕,卻體現出了各種各樣的不同藝術美感,而且中國古代頂級石雕匠人的各種石雕工藝,在這些石雕上都能有體現。

    浮雕,圓雕,沉雕,影雕,鏤雕,透雕各種各樣的石雕技巧,在這是一尊佛龕石雕上都有體現。

    光是看這些雕刻技術,金沐晨甚至可以說,這十一尊佛雕是集中國古代石雕手法之大成的最佳作品。

    而歷史上,也確實有人這樣評價過這些石雕。

    這一組石雕,就是出自陝西西安的石雕造像龕,當年曾經被中國建築大師梁思成譽為『初唐中國雕刻的代表作品』,的經典石雕作品了。

    金沐晨之前『光顧』波士頓美術館的時候,就曾經在哪裏『收藏』了幾尊,這裏這些佛龕石雕的姐妹篇,可在波士頓美術館,也不過只有區區幾尊這樣的石雕而已,而這種代表中國唐代頂級石雕工藝的佛龕石雕,幾乎大多數都存放在日本。

    這些佛龕石雕,最初是安放在武則天,敕建的長安光宅寺七寶舍利樓閣之上的,而這安光宅寺,當時也是唐朝最負盛名的佛教聖地。

    在後來安光宅寺毀於戰火,這些佛龕石雕就被轉移到了西安城南的寶慶寺。

    明代的時候,長安城裏的一些富翁,和佛教信徒,還專門集資,專門修繕過寶慶寺,和這些佛龕石雕,到了清朝之後,也一直不斷的有信佛的善男信女們出錢來維護這些佛龕石雕。

    所以即便是到了清朝末年,這些佛龕石雕保存的也都一直不錯。

    可是到了清朝光緒年間,這寶慶寺七寶台造像龕,被臭名昭著的日本文物強盜,岡倉天心和他的助手早崎梗吉發現。

    然後這兩人就動了歪心思,尤其是那早崎梗吉,更是一個臭名昭著,喪心病狂的傢伙。

    他夥同一些日本商人,採用收買,盜竊,詐騙等手段,是把這寶慶寺的佛龕石雕劫掠了大半,然後分別賣給了日本的一些古董商人,或者是博物館,甚至還有一些,乾脆就被他給倒賣到了美國。

    而有一些,他盜不走的,這個王八蛋就乾脆用上了他們日本人最擅長的手段,那就是我帶不走,也不留給你們中國人,乾脆一股腦的就給你毀掉。

    正是因為那個早崎梗吉這樣的惡行,導致到現今,當年武則天時期一共製作了多少尊這樣的佛龕石雕,都無從考證。

    而目前存世可考的七寶台造像佛龕,就一共只有三十二座,其中它們原本的主人,寶慶寺僅剩下七座,其餘的二十五座中有二十一座存於日本,剩下的四座,都被那早崎梗吉或者是其他的日本古董商人給賣到了美國。

    而在日本的二十一座佛龕石雕里,僅東京國立博物館就擁十五座,剩下的六座則全部被其他的日本博物館手收藏,又或者乾脆是被日本的一些寺



  
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