&體不壞，並不是指肉體真的達到金剛不壞，不破不損的地步，那樣的程度是仙佛神話，鬼神誌異，而不是武道了。
肉體不壞在武道中是指肉體圓滿，無有任何暗傷存在。武者的勁力可以打破虛空，徹底融入組成人體的肉眼不可見的基本成分中，用佛家的話來說就是芥子之中。
一旦達到這種地步，武者就可以用勁力感受到身體任何微粒之處的破損，能感應到人體從出生到現在成長中的不足之處，還有在一生爭鬥之中受傷以後留下的微不可查的暗傷。從而以融入身體細微處的勁力本能的修復這些暗傷，得以讓身體時刻保持在圓滿層次。」
&個人從出生到長大的過程中，雖然身體在不停的在生長。但是人體成長過程中，不可避免的會受到後天各種環境還有食物等方面的影響。導致人身體的成長總有各種缺損之處，不能保持像先天胎兒時候那種圓滿的狀態。」
&且人體每一次受傷，生病，對身體都是一種創傷。這種創傷雖然在藥物和人體的自我修復之後看起來沒什麼異常，但是身體在經受創傷之後，總是會留下各種細微的痕跡，這就是所謂的暗傷。
這些暗傷表面上看不出來，也不會給人帶來任何的不適。但是等到人的身體開始衰老之後，就會化作各種各樣的病症，來不停的折磨你，摧殘你的身體，加速你的死亡。」
&者唯有達到肉身不壞的境界，徹底融入身體的勁力才能』看』到人體的種種缺陷，暗傷。然後融入人體的勁力本能的就會修復所有這些暗傷，矯正人體成長中的不圓滿之處，從而讓人體恢復到先天胎兒的圓滿狀態。
所以肉身不壞的境界，也叫做先天之體。達成不壞境界的武者，最主要的表現特徵就是無論多大的年紀，體力都不會衰竭。直到死前那一刻，不壞境界的武者都能夠保持自己最巔峰狀態的體力和爆發力。而且達到這個層次的武者，普遍可以活到百歲以上。」
說到這裏，趙三多眼中神色複雜。只要是人，誰又不想能夠長命百歲，無病無災，一直保持最強的體力狀態呢？尤其是他這樣歲數，用不了多少年，體力就要開始衰退的武者。
但是這樣的境界再美好，終究只是傳說，多少年都見不到一個。最起碼，不是他趙三多能夠達到的。
又看了眼眼前，年輕的過分，卻已經勁力入化，甚至把握了陰陽五行勁力變化的莫辰。恐怕只有這樣的人，才有可能試一試衝擊不壞的境界了吧。
吐出一口氣，趙三多繼續道：
&於如何達到不壞的境界，流傳至今的只有一句模稜兩可的話。」
&轉陰陽，逆運五行，打破虛空，可以見神。」
&聽到這裏，莫辰心中一陣激盪。強忍心中的波瀾，莫辰不動聲色的開口道：
&輩境界高深，閱歷豐富，對於這句話有什麼理解嗎？」
趙三多蹙眉思考了一會，不確定的道：
&似乎是說，只有逆轉陰陽五行的勁力，才能夠打破虛空，讓勁力徹底融入肉體，見到身神？可是對於如何逆轉陰陽五行勁力，我卻沒有一點頭緒。」
&者從化勁到丹勁，直到罡勁，需要勁力崔動身體氣血陰陽合一，轉動五行，只是如此一來，就需要精神力極其的強大。而武者到了罡勁之後，精神力其實已經很難再有增長了。
但是推動勁力逆轉陰陽五行，需要的精神力又何止是丹勁罡勁的十倍？我實在想像不出來，究竟要怎麼做才能達到那樣一種地步。」
莫辰眼神閃爍了下，然後眼瞼微垂，岔開話題問道：
&此看來，肉體不壞的境界一般武者確實很難達到。既然肉體不壞需要的精神力都已經如此巨大，那麼精神還虛豈不是更難？」
&恰相反！」趙三多搖頭否認道。
&神還虛，其實是一種心靈上的境界。如果說肉體不壞可能需要武者一步一步的前進，在踏入罡勁之後才能夠開始觸摸。那麼精神還虛，就算普通人都有可能達到，甚至每一個時代，都有人達到這種境界。不止通過後天修持可以達成精神還虛，連天生達到這種境界的人都存在。」
&莫辰疑惑道：「心靈境界？跟精神又有什麼區別？」
&謂精神還虛，在道家叫做煉神返虛，儒家
第114章 武道頂點，拳社，和反清復明？
