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雖然賜了婚，也就是訂了親，接下來就是納吉，擇日成婚了。
而石小凡卻每日都往城北跑，他發現蠟蟲的產量超級高，用白蠟樹飼養蠟蟲極其簡單。
只需將長滿蠟蟲的樹枝放在另一棵樹上，它們很快就會繁衍生息。
蠟燭製作極其簡單，百姓將採回來的蟲蠟融化，把棉線放入模具，再將蠟燭液倒入，冷卻後即成。模具一般是中空的竹節，劈成兩半。
石小凡卻不甚滿意，他帶着狗腿子去了楊老爹家。
雙兒爹看人家養蟲蠟發了財，心痒痒的和老伴也去采。倒是采了不少蟲蠟回來，他們準備依樣葫蘆用竹節做些蠟燭好賣錢。
「楊老爹，你這玩意兒不行。一根棉線，這放入蠟燭中燃燒不了的。」石小凡說道。
楊老爹吃了一驚:「小公爺，蠟燭不都是這麼做的麼。」
石小凡蹲了下來:「一根棉線，這樣蠟燭燃燒的時候不充分。」
楊老爹不懂，身後的狗腿子們也不懂。
「來福，把棉線拿來。」石小凡吩咐他。
來福將棉線遞過，石小凡將三根棉線鬆散的編織起來。
古人蠟燭燭芯是用棉線搓成的，直立在火焰的中心，由於無法燒盡而炭化，所以必須不時地用剪刀將殘留的燭心末端剪掉。
直到1820年，法國人強巴歇列發明了三根棉線編成的燭芯，使燭芯燃燒時自然鬆開，末端正好翹到火焰外側，因而可以完全燃燒。
石小凡用的正是這種方法，他將編織好的棉線交給楊老爹:「你試試這樣做出的燈芯，就省去裁剪燭心的麻煩了。」
狗腿子們面面相窺，難道這也行？
當然行，現在沒人懷疑石小凡的能力，於是楊老爹照做了。
楊老爹做出來的蠟燭，全部都被石小凡買走了。他要帶回去，給趙禎看看，以便普及開來。
織布廠在張發奎的帶領下是熱火朝天，大量的布匹通過水力紡車織了出來，產量也是一天天增加。
這些石小凡只是隨便看了看，他去了玻璃大棚。
可惜，這個時代的農作物可供選擇的品種太少，若是能引進番薯玉米之類的就好了。
其中一個大棚外種植着一片水稻，這是石小凡的實驗田，他在研究雜交水稻。
雜交水稻？沒錯，就是讓現在的我們吃的太飽沒事幹的袁隆平的雜交水稻。
水稻具有明顯的雜種優勢現象，主要表現在生長旺盛，根系發達，穗大粒多，抗逆性強等方面。
七十年代，袁隆平利用助手發現的天然雄性不育的「野敗」作為雜交水稻的不育材料並發表了水稻雜種優勢利用的觀點，打破了世界性的自花授粉作物育種的禁區。
當然，石小凡不是農業學家，他想做成袁隆平那樣的成就絕無可能的。
但這個時代的水稻產量太低了，不敢說雜交水稻能夠成功，哪怕是稍微提高一下產量也好。
可是水稻雜交是一個世界性技術難題，因為水稻都是自花授粉的。
雌雄蕊着生在同一朵穎花里，由於穎花很小，而且每朵花只結一粒種子，因此很難用人工去雄雜交的方法來生產大量的第一代雜交種子，所以長期以來水稻的雜種優勢未能得到應用。
這時候只有尋找，尋找那萬中無一的變異野生植株。
這很耗費心血，到目前為止，石小凡毛都沒找到。
因為雜交水稻需要水稻的不育系、恢復系、保持系。
雄性不育系：雄性不育系是一種雄性退化(花粉退化)但雌蕊正常的母水稻，由於花粉無生活力，不能自花授粉結實，只有依靠外來的花粉才能受精結實。因此，藉助這種母水稻(雄性不育系)，作為遺傳工具，通過人工輔助授粉的辦法，就能大量生產雜交種子。
保持系：這是一種正常的水稻品種，它有一種特殊的功能，即用它的花粉授給不育系後，所產生後代，仍然是雄性不育的。因此，藉助保持系，不育系就能一代一代地繁殖下去。如果沒有保持系，不育系就會絕種。
