朝宴至晚方散。
皇城向來有不留外人過夜的規矩,蕭聰自是不在例外，於是一行人便在皇甫翾和三皇子的帶領下，伴着旖旎月色離開皇城，來到帝都內皇家專門給他們置辦的宅院裏。
此宅位於緊鄰皇城的黃金地段，出了宮門沿着官道走一柱香的功夫，然後拐了彎兒就到，雖然沒有各式宮殿那樣奢華精緻，卻絕對不失大方闊氣，面積不大，但各種景致應有盡有，不似宅院,倒像是一座園林，房舍在小橋流水茂林修竹之間半隱半現，設計別具匠心，確實是一處不錯的靜謐之處。
將蕭聰等人送至宅院，皇甫翾和三皇子簡單作別，而後在皇家騎兵隊的護送下安靜離開，只是皇甫翾轉首時那微微的一偏頭，眼神的餘光里泄露了幾分狡黠和頑皮，又讓蕭聰在其身上感覺到了鴻翔的痕跡。
伴着燭火，托腮坐在桌前,年輕人雖然喝了不少酒，卻不覺得醉，也不覺得困，他只是覺得有點恍惚，白天所發生的一切，就好像是做了個夢一樣。
三千紅塵之內的聲色犬馬和紙醉金迷,他今天嘗了個大概，裏面蘊藏着關於人世間的複雜味道，讓他微微感覺有些荒唐和感傷，偌大的玄真凡界，竟掌握在一堂之客的手中，他們的肚子裏真的有那麼多精韜妙略嗎？還是說他們真有能力讓百姓免於疾苦安享天倫？
以年輕人看來，在這群人裏面，確實有幾個像星流雲這般腹有千秋胸懷天下的輔國奇才，但更多的卻是些飽讀詩書卻誤人子弟的下三濫，這些人正事兒不干，耍花槍倒是在行，只知道媚上欺下爾虞我詐，能立在這朝堂之上的，哪一個不是千挑萬選出來的凡界翹楚，偏偏在那些一眼就能看透本質的問題上糾纏不清，為什麼？
結黨營私黨同伐異，為了自己的權柄和利益而不擇手段，有幾個人是把黎民百姓放在心上的，吃人飯不拉人屎，這些腌臢敗類就該被拉出去凌遲處死和五馬分屍！
可皇家人都不是傻子，為什麼還要留着他們並加以重用呢？
每當遇見這一類的問題，年輕人總會想起在百丈石室悟到的那句「存在即為合理，一切皆有緣由世事有常，吾行何妨」來，他琢磨了很久，終於給了自己一個聽上去相對還算合理的解釋--
金無足赤，人無完人，修士跟凡人對自己的要求終究是不一樣的，雖然這些人在他看來德不配位，可玄真凡界或許真有用得着他們的地方，因為即使他們的精神層次已經這麼低，但那些被統治的黎明百姓們的精神層次比他們還低，兩者一比，相形見絀，他們還是有很大的影響力，最起碼的便是學術等方面的成就，於那喧囂浮誇且階級明確的凡世來說，就已經算是一塊金字招牌了。
另外，修界有修界的規矩，凡界有凡界的規矩，修界的規矩不同於凡界的規矩，因為修界的規矩簡單且透明，除了有一條「實力見證真理」之外，也就牽涉點因果報應。
但凡界就不同了，雖然個體的實力與個體之間的實力差距皆微乎其微，但抱起團來卻總能創造種種奇蹟，所以便誕生了那麼多對人控制的學問，什麼帝王心術了、為臣之道了、人情世故了也就有了那麼多盤根錯節糾纏不清的關係。
可人心是複雜的，人際關係是更複雜的，品德良莠不齊，心思又飄忽不定，由此說來，凡人的世界就成了善變且脆弱的沙雕，指不定哪個空腔失衡，就能讓整個建築崩塌坍圮。
或許這便是那些酒囊飯袋們得以立足於朝堂之上的原因了，工於心計卻胸無大志，自私狹隘又愛慕虛榮，即使充當不了承天柱石，但作那樑柱之外的直欄橫檻還是綽綽有餘的，有他們這些攪屎棍子在，凡界的統治階級裏面便不易形成較大的黨派，關鍵時刻還可以加以利用，也算是有些價值。
除此之外，年輕人還想到，並不是所有人都像他這麼幸運，出身於名門世家，又得嫡仙真傳，各方各面都算的上是這世間頂尖的存在，意識是個環境造物，他不能站在通天塔塔頂以他的思維思想去評判十八層地獄裏的是是非非。
不記得是從哪本古籍上看到的了，
「古之善為道者，非以明民，將以愚之，民之難治，以其智多，故以智治國，囯之賊，不以智治國，國之福」
所以此般種種便都說的通了，愚民易治，這些持節於朝堂之上備受世人敬仰的治國能臣尚且如此，那些少有受誨的平民百姓，其智慧水平又能高到哪兒去？即使大隱隱於市者也有不少，但跟整個凡人群體比起來，終究算是不足為道，翻不起什麼浪來，一群烏合之眾湊在一起，再怎麼折騰，也動搖不了社稷根基了。
「天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗」
想到這兒，年輕人沒來由地又感到一陣悲哀，同是這天地間芸芸眾生之一縷，為何會有那麼大的差距，是命中注定嗎？
不不不，不應該是這樣，因為這世間沒有什麼是一成不變的，唯一不變的，是不停的改變。
哦，對啊，那些人為什麼會流落於庸俗凡世，不就是因為他們不懂得主動改變嗎？
出身高低如何？境遇好壞又如何？沒有人這一輩子都能一帆風順，就算有一帆風順的人生，那又有什麼意義？
翻越大山，渡過大河，起起伏伏，大起大落，艱難困苦，玉汝於成，那才是人生！
他自己就是個典型嘛！
能力越大責任越大，起點高了，心氣兒就高，遇到的問題一次比一次難，總在生死的邊緣瘋狂試探，一天天過得並不像外人
