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第七百七十一章 手稿【求月票,求訂閱】

    為了重建人們的信心,各國聯合決定發佈了一些信息;但有些事情是不公佈的,在這場新聞發佈會進行的同時,有一份珍稀的手稿文件被goa人員送往東州河尾村,那是尼采的手稿。

    在生命意志同盟表現出尼采學說的影跡後,全球的超自然安全部門就掘地三尺地尋找着相關材料。

    但尼采不是尋常人,關於他的手稿一向就被學界尋找着,而被收藏在檔案館、博物館的那些都在第一時間就被天機局研究過了,都沒什麼特別。

    尼採去世後,他的手稿都歸於他的妹妹伊麗莎白-福斯特-尼采,她創建了尼采的檔案館,也整理出版了《權力意志》。有一個富有爭議的問題是,《權力意志》表達的是尼采的觀點,還是伊麗莎白-福斯特-尼采的意識形態?拿着那些零碎的手稿段落的她,改編了多少?未被出版的有多少?

    有種說法是伊麗莎白-尼采棄捨了很多瘋人瘋語,以使尼采的學說看上去更正常、更適合閱讀。

    那些手稿的下落無人知曉,尤其是經歷過二戰,與nazis關係密切的伊麗莎白-尼采也被清算,她也好、尼采也好,很多文物都得不到保護,有的被毀壞,有的流落民間。但在近期這般最大力度的找尋下,而且全球秩序幾近崩塌,有些私人收藏家不再沉默,手上的藏品不管是真是偽,都響應調查的交了出來……

    現在送到河尾村的這份手稿,被研究尼采的史學家埃里亞斯-韋伯認為是真跡,儘管它相當的怪異。

    這時候,埃里亞斯-韋伯也在運送隊伍當中,與其他goa人員一併把這個藏着手稿的保險箱提進這個營帳,鄧惜玫、樓筱寧、周浩睿等人已經在營帳里等候着了,角落的沙發還蹲着一隻黑貓在打瞌睡。

    眾人打過照面後,埃里亞斯-韋伯就親自把箱子打開,一邊取出裏面的手稿,一邊說道:「筆跡鑑定過了,是尼采的真跡,做的其它測定也沒有問題,而且這裏面的內容……」

    眾人只見那是一小疊泛黃的老舊紙張,最上面顯露出的一張紙上寫滿了密集的文字,是德文。


    埃里亞斯-韋伯還拿出另一份文件,是團隊對這份手稿的翻譯對照,有中文和英文。

    他們還沒看手稿的內容,就注意到最上面那張紙上除了文字還有些圖案,有的在文字之下的底里,有的在文字旁邊,其中有着一個線條扭曲的山羊頭,以及一些怪異莫名像是觸手形狀的東西……

    那隻黑貓睜開了眼睛,目光也在投向那份手稿,似乎有所感應。

    韋伯把這份手稿一頁頁地攤開在營帳中間的一張辦公桌上,圍過來的眾人看到更多了,頓時明白到為什麼說它怪異,這些稿件里的凌亂文字好像有着一股力量,掀動着他們的心神。

    【獸群只是一種手段,獸群是低級的,永遠不會比個人更高等級】

    【必須重新確定等級制度,權力的大小決定等級的高低】

    【高等人統治下等人是必須的!有病的軟弱的庸眾需要被統治】

    【這個世界的病是「平等」這種胡說八道,「平等」是衰退之源】

    【這個世界就是權力意志,這個世界就是權力意志,這個世界就是權力意志,這個世界就是權力意志……】

    稿件里都沒有日期的信息,尼采精神崩潰於1889年,逝世於1900年,在之前或者在這期間都有可能;稿件有些句子可以在伊麗莎白-福斯特-尼采整理的《權力意志》裏找到,也正是這部分觀點被nazis利用。

    但在nazis建立的三十多年前,伯恩哈德-福斯特,這個當時的德國右翼和反猶主義的主要人物,伊麗莎白-尼采的丈夫,就已經開始那樣的「先鋒運動」。他在1883年移民到巴拉圭尋找殖民地建立他信念中的「新德國」,1885年回到德國與尼采之妹結婚,這對夫婦1886年帶着14個支持他們的「純種雅利安人」的德國人家庭移民到巴拉圭的「新德國」開展他們的美麗新世界,卻很快就因為那裏環境惡劣,多數移民死於飢餓和疾病,活下來的則多數趕緊逃離,「新德國」因此失敗,福斯特在1889年自殺,伊麗莎白-尼採在1893年返回德國,並在後來成為nazis的重要人物。

   



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