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第415章 眼熟的筆跡

    測試廣告1林天賜在西方旅行的時候,曾經被雷迪希婭他們科普過所謂神明為何特別在意信徒。讀字閣 www.duzige.com

    他們的神明想要存在,想要變得更強,『信仰』是必須要有的力量。通過吸收信徒的虔誠信仰,神會變得越來越強大,反之則越來越弱。

    而且還不僅僅只是信徒的數量,還需要執行自己神格所代表規則的執行者,且後者比前者重要得多。

    這麼說好像有點不太好理解,舉個例子就明白了。

    比如曾經襲擊過亞門城城主的那幫人,他們是戰爭女士的信徒,她的教會規模不大也不算小。

    假如有一天她的信徒數量激增,天天都在神殿裏崇拜她,她會變得超強嗎?

    並不是,她反而會從神位上跌落下來。

    能讓戰爭女士變得越來越強的,除了信徒數量要保證外,最重要的還是她的神格所代表的規則是否有被好好的執行,也就是教義。

    戰爭女士是戰神,戰火蔓延的越廣,她的神力就越強。

    聽完這些對於神的描述,林天賜腦子裏冒出了個非常瀆神的想法。

    ——這特麼聽起來怎麼有點像寄生蟲?

    確實,西方的那些神就像是寄宿在凡人信仰之中的寄生蟲,失去凡人的支持就會從神位上跌落,萬劫不復。

    為此,他們還設立了重重對無信仰的凡人進行懲罰的措施,以保證有充足的信仰來源。

    這種神也配叫神嗎?

    而東神州仙人們顯然不需要凡人的信仰,最終超脫世界完成飛升,或許更接近於『神』。

    簡單的說,西方是:你不信我,你就要下地獄。

    東方則是:愛修修,不修滾,別打擾老子得道成仙。

    修士們雖然自給自足,但也有個缺陷,那就是無法利用信仰這股力量。


    強大的信念會轉化為強大的力量,信仰也是如此。

    凡人建立廟宇,供奉神像牌位,日積月累下,『信仰』的力量就會在神像上聚集,但這股力量是無主的,也是修士無法利用的,只能眼睜睜的看着白白浪費。

    天生地長的土地神可以利用這股力量保護自己治下的土地風調雨順,修士們沒這個本事,哪怕廟裏供奉的就是自己,也沒轍。

    這其中的原因,恐怕是因為修士們沒有神格,哪怕開始修行,也只是人,自然無法利用這股信仰。

    是故修士們很超然,哪怕在外做好事都儘量不留名,畢竟留了名也沒用。

    四人都不是來上香的,他們只是想看看廟裏供奉的到底是何許人也,於是四人繞過排的老長的香客隊伍,一轉身,進了小廟的大堂。

    廟不大,真的只是個小廟,除去首先入眼的香案和蒲團外,擺在正中的則是一個着青衫手持劍,仙人形象的彩色泥塑。

    至於看泥塑認出是誰……

    這就是扯淡了。

    這類廟宇中的泥塑大多差不多,就跟很多古代名人的畫像一樣,除了真正有留下相貌的修士外,幾乎全靠蒙。

    突出的主要是個慈眉善目,而非該修士的真實相貌。

    四人左看右看,在泥塑上方,看到個牌子,上面寫着『廣寒真人』。

    該不會是廣寒宮來的吧?

    當然不是廣寒宮來的,這個世界可沒有嫦娥奔月的故事,所謂廣寒真人有可能就是這修士在外的道號。

    林天賜和冉青蓮對於這個道號沒啥印象,倒是齊涵韻想了想說:

    「廣寒真人是個散修,以前與咱們的師傅關係都不錯,不過後來度過突破人階桎梏渡劫的時候沒能挺過去,最終身死道消」

    凌雲子基本沒跟林天賜講過他年輕時候的事情,都是從別人那邊聽來的,靈符宗的師長顯然沒這麼操蛋。

    廣寒真人本是一籍籍無名的散修,小時候曾有幸得進無主洞府,得前輩修士衣缽,滿天下的遊歷,也就是在這時候他認識了靈符宗的火符道人和水符仙子,以及神符門的凌雲子等一大幫門派修士。

    後來廣寒真人會得此名,也是一場機緣。

    還記得齊嘉瑞說



  
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