完顏部所在地的確切位置，就是後世的哈爾濱。
要從回跋部到完顏部，得路過乙典部、順化王部，過遼國黃龍府，再過寧江州，寧江州幾乎就是遼國東北方向城池的終點。後來完顏部起兵反遼的開始，也從寧江州開始。
黃龍府這個地名，在歷史上太過有名，還有一個成語「直搗黃龍」，這個黃龍就是指的黃龍府。以後金國的大本營很長一段時間就在黃龍府，靖康之變，宋徽宗與他的兒子宋欽宗就是被抓到了這裏。
所以岳飛才要「直搗黃龍」去救這兩個皇帝。
但是現在黃龍府還是遼人的東北重鎮，統治與壓制這些女真部落的軍事重地。只是遼國在這裏的統治，主要依託城池，城池之外便是叢林，叢林裏多是女真。
其實契丹與女真一樣，本也是出身叢林的「野人」部落，契丹人的發源地，還要往西北方向去一點，大興安嶺之上，那裏如今還有室韋部落聚居，室韋部落，就是契丹的支脈。
契丹從大興安嶺下去的時候，是往西去的，一下去，就是廣袤草原。契丹真正崛起之地，是在草原。
後來的室韋也追隨了契丹人的腳步，從西出了大山，下到了廣袤的草原里，然後會有一支叫作「蒙兀室韋」的部落，這個部落傳承下去，生出了一代天驕「孛兒只斤鐵木真」，也就是成吉思汗。蒙兀室韋，也就成了蒙古。蒙兀——蒙古。
而女真，這個契丹人與蒙兀人的近鄰，也許還有一點點近親關係。卻是從遼東直接南下，搞定了遼國之後，還搞定了北宋，後來才真正進草原。
甘奇帶着五百鐵甲，幾十女真，穿梭在叢林裏，殺人越貨，抓人為奴。
前鋒烏古魯，帶着十幾個完顏人，慢慢又放出了一些之前的奴隸，一共三四十人，為甘奇廝殺開路。
已然滅了好幾個小村落。烏古魯的奴隸也已經有了一百多個，他也不獨佔，反而還發給自己的族人，甚至有一些作戰立功的奴隸，也被烏古魯賞賜了奴隸。
這就是叢林裏的法則，當奴隸並不一定沒有前途，反而說不定還是一條光明大道。比如遼國之前的攝政王韓德讓，他是一個漢人，是契丹人的奴隸出身，最後還成了契丹國權勢最高的人。
這種原始組織，有一種傳銷性質。哪怕是奴隸身份，只要有能力拉來人頭，照樣可以混起來，混成主人。這也是這些遊牧漁獵民族能快速崛起的重要原因，包括最後來的滿人。
這種組織，只要你願意進取向上，他就可以滿足你作為一個人的一切欲望。當你作為一個人的欲望得到滿足的時候，你就更會去擁戴這個組織，不想失去自己得到的東西。
所以，滿人的八旗里，才會有那麼多的漢軍。
烏古魯的手段，就這麼簡單，沒有任何複雜的地方，誰能行，就給誰東西，哪怕是奴隸也一樣，奴隸能行，照樣給他賞賜奴隸。
所以烏古魯的手下能戰之兵，七八天內，就有了三四十人，這三四十人，還一個個奮勇當先。
看到這一幕的時候，甘奇其實也很受觸動，曾幾何時，這種類似的制度，戰國之秦也是如此，大唐也是如此，只要有軍功，就大賞。只要聞戰事，軍人們就迫不及待要上陣殺敵。
但是這種制度在中原王朝不能長久，而今這大宋朝更是行不通，原因也簡單，人口太多了，賞無可賞，總不能拿別人賴以生存的田地去賞軍功。
更還有一個原因，那就是國家沒有什麼財產，財產都在私人手上，都在那些豪門望族與大地主手上，國家實在沒有東西能大賞給軍人。
這個時代，與讀書人說家國大義可以。但是一輩子種田的泥腿漢說家國大義，不是他不愛國，是他真的聽不懂，他連字都不認識，你能強求他怎麼樣？敢死的是覺悟高，不敢死的是正常現象。
但是你給他土地，給他錢，給他老婆，他就會給你賣命，他會肝腦塗地，因為他要維護自己好不容易掙來的一切，還想掙得更多。
為何歷朝歷代初建之時，文治武功，凶名赫赫，無人能敵？也是這個道理，無主的土地有的是，只要你敢打，國家就敢給。
戰爭能力，有時候真得從這個方面分析一下，找到癥結，
第四百四十四章 兒子，爹來了
