誰在說話？吳真大惑，轉頭看左右無一個人影，抬頭看時，卻為眼前的景象大吃一驚。筆神閣 bishenge.com
不知道何時，御劍飛行的道士，早已不再穿梭飛行，在他的前後左右上下，排得重重疊疊，仿佛形成了一層層包圍，一直排到目力所及的天邊。金光繚繞，紫氣逼人，晃得吳真睜不開雙眼。
道法無邊，道法無邊，吳真心中狂喜，看來幼年立志修道的初衷，沒有錯誤，此番雖然被騙進入銅鏡，也不知道何時能夠出鏡，但是鏡中所現的仙法，卻是堅定了自己修道的決心。
吳真雙眼噙滿淚水，不由自主雙膝一軟，就跪了下來。
等吳真再度抬起淚眼，恍然眼前又是一番景象，只見平地生出無數的兵馬，卷天捲地的塵沙撲簌簌打在眼帘。兵將們手持長槍往道士衝殺過去，馬蹄嘚嘚，聲裂雲霄，廝殺聲震天響，剎那間，重重疊疊的道士被衝殺殆盡。
吳真大痛，縱聲狂喊，不要啊。
天地間陡然寧靜，既沒有道士，也沒有兵馬，靜的可怕。
灰灰的夜色，一寸寸從極遠的天邊蔓延過來，雖然一寸寸逼近，但是瞬間就如打翻的墨水，覆蓋了自己，回頭望時，前後左右都是黑色，黑中透出寒冷，黑中刺骨的寒風撲來鑽進百骸。
吳真猛然失望，難道祖師是在考驗自己的道心，所謂的成仙魔障是真是假。是鏡中的虛幻，還是真實的體認和感受。
吳真，快跟我離開這裏。就在吳真萬般無奈的時刻，一隻手，暖暖的手，枯瘦的手，拉住了他的左手。
沒有辦法，吳真被來人拉着在黑色曠野奔跑，耳邊呼嘯，呼嘯聲中仔細辨別，似有虎嘯，有狼嚎，有狐鳴。難道，自己正身處野獸群中，難道一會野獸會齊齊出動，將自己撕成碎片。
奔跑中，卻有了光，吳真看來人的背影，清瘦如枯木，腦後卻有一根辮子，似是清朝人裝束。
他的腳下踏出一線光明，吳真隨着光明奔行，光明如劍，劈開濃墨似的黑夜。
吳真問道，第一次提醒我的人是你？
來人道，是我。
吳真道，為什麼救我？
來人道，只為尋找做傳人。
你是？
我是蒲松齡。
吳真豁然站住，不可能。蒲松齡死在1715年，自己懷裏那本《聊齋志異》的序言裏，寫的清清楚楚。再說，蒲松齡是儒士，怎麼可能死後進入銅鏡。
來人道，只要你答應做傳，你就能逃離這些幻境。
什麼幻境？
就是這些！
來人腳下的光明忽然形成一個圓球，將來人和吳真罩住，光明外，有猛虎、有狼群、有成群結隊的狐狸，從黑夜中，伸出頭來，軀幹還隱沒在無邊無際的黑暗。眼眸寒光閃閃，似乎隨時張嘴，衝上來撕裂吳真。
吳真道，做傳可以，為什麼是我？
來人道，聽我慢慢道來。
我們華夏文明，從來就有四條支線，每一條支線都有自己的做傳人。第一條支線就是道家。道祖老君親自寫成《道德經》，指引後世的修仙人體認路徑，所以仙道代代有人，並且寫成了卷帙浩繁的《道藏》；第二條支線就是儒家，儒家的開山祖師就是孔子，雖然一生述而不作，但是三千弟子，七十二賢人，將老師的學問傳布九州。晚年親手編訂《詩經》、《尚書》、《禮記》、《樂經》《易經》、《春秋》，乃華夏文明集大成者，所以被稱為「素王」、「大成至聖先師」。道統延續，直至晚清。第三條支線就是佛家，漢武帝元狩中霍去病討匈奴，得休屠王金人，燒香禮拜，這就是佛教流通中土的源頭。想來也幾千年了，早已融入華夏文明，有赫赫然總集《大藏經》。儒釋道在凡夫眼中，三教同源是一家，哪裏是一家啊？
自稱蒲松齡的人，說完這些，默默搖頭。
吳真問道，那您老說的第四條支線是什麼？
來人道，以上三家儒釋道，代有英才，為其祖師弘道，每一個弘道者就是每一家的做傳人。第四條支線，卻是隱線，這條支線麼……
來人話語忽然一頓，用手指了指圍在光明之外的虎狼，又說道，就是他們。
吳真抬眼看去，用自己眼鋒迎上
第2章 尋找做傳人
