張順帶着皇帝和太后準備離開臨安的消息也已經傳到了健康前線，這一次和揚州幾乎一摸一樣，雙方幾乎是同一時間知道的，於是雙方的心思都飛了出去，再也沒有在這裏繼續對峙下去的想法了。
元軍方面當然不希望在這裏繼續浪費時間了，他們想要的就是消滅大宋，但消滅一個朝代最重要的表現就是把玉璽收為己有，以此證明自己受命於天，而要是可以在把對方的皇帝抓住那就更合適了，可是現在這一下子兩個可能都要落空，誰會不着急呢？
反正現在伯顏已經急得不行了，他這一次的任務就是用最快的時間拿下臨安，但現在看來很有可能已經為別人做了嫁衣，他當然是着急了。而遠在大都的忽必烈也是非常着急，幾乎每兩天就會有一份催促的聖旨到來，不停地詢問這邊戰事的進展情況，並且還告訴伯顏自己已經把楊璉派來支援自己了。
楊璉全名叫做楊璉真迦，元朝宗教職員，他出生於西夏本身是藏傳佛教僧人，吐蕃高僧八思巴帝師的弟子，非常受寵於忽必烈。
對於這個人伯顏不是很喜歡，其實也別說伯顏了，就是元朝大部分大臣也都不喜歡他，因為這個人實在太邪門了。他平生喜歡的東西都非常古怪，不過最喜歡的卻是盜墓，曾經在大元滅掉西夏之後就帶領着一隊人馬到處挖掘西夏的古墓，這裏面就包括西夏曆代皇帝的墳墓，然後把裏面的所有東西都獻給了忽必烈，這也讓忽必烈非常開心，更加縱容他的行為。
後來他也跟着大隊人馬去了大都，更是變本加厲，首先是把大金、大遼的古墓都挖掘一空，然後又開始尋找北宋皇帝的祖墳，要知道這些東西大金和大遼都沒有動手，可是卻還是敗在了他的手裏，不過這個人還是覺得不過癮，總是念叨着想要去南方看看南宋皇帝的祖墳，現在過來恐怕又是要來幹這個了。
當然了真實歷史上他在元朝統一之後，任元朝江南釋教都總統，掌江南佛教事務。次年他就在宰相桑哥支持下，盜掘錢塘、紹興宋陵，竊取陵中珍寶，棄屍骨於草莽之間。紹興人唐珏等以假骨易諸帝遺骨，葬於蘭亭，植冬青樹為識。後楊璉真伽復取假骨，雜以牛馬枯骨，在臨安故宮中築白塔鎮壓，名曰鎮本。
挖掘宋理宗陵墓的時候，楊璉真伽率領部眾蜂擁到陵前，陵使竭力抗爭，不讓他們開陵。漢奸僧人允澤拔刀相逼，陵使無奈大哭而去。盜賊們打開理宗的棺蓋時，一股白氣衝出，只見理宗安臥如睡，珠光寶氣，縈繞其身。棺底墊着織棉，包着金絲網罩。棺中的寶物被搶劫一空後，歹徒又把理宗的屍體倒掛，撬走口內含的夜明珠，瀝取腹內的水銀。理宗原想保護自己的屍體不朽，卻不知落到如此的下場。而七日之後楊璉真伽復取理宗頭顱，截為飲器，這也就是傳說中的皇帝腦袋做酒碗了。
這件事一直都被文人所記恨，在明朝的時候，散文家張岱還專門寫過一篇西湖夢尋，來記載和揣測他當時的行為，也算是一篇奇文了。
「楊髡沿溪所刻羅漢，皆貌己像，騎獅騎象，侍女皆裸體獻花，不一而足。田公汝成錐碎其一;余少年讀書岣嶁，亦碎其一。聞楊髡當日住德藏寺，專發古冢，喜與殭屍淫媾。知寺後有來提舉夫人與陸左丞化女，皆以色夭，用水銀灌殮。楊命發其冢。有僧真諦者，性呆戇，為寺中樵汲，聞之大怒，嘄呼詬誶。主僧懼禍，鎖禁之。及五鼓，楊髡起，趣眾發掘，真諦逾垣而出，抽韋馱木杵，奮擊楊髡，裂其腦蓋。從人救護，無不被傷。但見真諦於眾中跳躍，每逾尋丈，若隼撇虎騰，飛捷非人力可到。一時燈炬皆滅，耰鋤畚插都被毀壞。楊髡大懼，謂是韋馱顯聖，不敢往發，率眾遽去，亦不敢問。此僧也，洵為山靈吐氣。」
這也算是中華歷史上一個非常有名的僧人了，五千年當中也不是只有他一個喜歡幹這種事的人，可是乾的這麼下作的卻也只有這一位了，所以才會被人說成喜與殭屍淫媾，的確讓人可發一笑。
但是楊璉真迦真正讓人感到恐怖的卻並不是這個，而是另外一件事，那就是很多人都傳說他手裏掌握着一支秘密力量，那就是大元的間諜力量，他們負責了整個大元的刺探
收集情報、作為內應、挑撥暴亂，反正只要是能想像到的這個組織都會做，甚至忽必烈還會通過他們監視自己朝臣的一舉一動。
有人認為那只是一
第163章 楊璉真迦
