此時秦岳感覺到一陣輕鬆，自昨日重生而來，就一直處在緊張之中，還沒來的及檢查自己。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說
人身最大的事莫過於生死，解決生死的最好辦法就是修行，只有修行才是讓自己身心得到超脫的途徑，重生一世，前世的遺憾是一方面，而修行就是補足一切不完美的頭等大事，所以自己的修行很上心。
回到房間秦岳立即打坐，無心朝天，凝神靜氣，運轉醫家吐納術，呼吸之間帶動着整個身體氣血運轉，而且還推進着五臟六腑的強化，絲絲的精氣從腸胃中提煉出來，通過全身的筋脈通道輸送向全身，無時無刻不在提升自己。
雖然心神還不是太強大，不能反觀內視，只能靠着前世融入到靈魂中的經驗，以及對身體的了解，對自己進行大致的判斷。
修行之道身體是根本，就是提升自己的身體素質，達到生命本質的進化。
此時的修行大致可分成兩種途徑，一種是強健身體，以修煉元精的武者，稱為以武入道，先修筋骨皮膜，達到全身合一，再貫通內腑五臟，讓精氣充足，最後貫通骨髓，開啟貫通識海，達到見神不滅的人仙境界。
人仙之體全身如一，精氣不漏，舉手投足有萬鈞之力，再進一步就是精神凝聚，揮手之間可傷人神魂，力敵千軍，威力強大，此時境界跟仙道中人的元神相互對稱，孰強孰弱，也難以斷定。
而仙道修行從入門起就要煉己築基，算是入道，然後積累元氣，先是丹田，小周天，然後是大周天，這叫三花境，然後補充五臟六腑，讓五臟五行圓滿，這叫無氣境，最後用五臟元氣和三花內的元氣，一起用功，通尾閭關，夾脊關玉枕三關，直達靈台，面見元神，慢慢的培育元神壯大，可出竅與肉身。
兩者歸納起來殊途同歸，武道的人仙境跟仙道的元神都是一個關鍵轉着，只不過前期有些區別而已。
歸納起來，以武入道境界可分為：煉體築基，煉髒境，通髓境，人仙境，元神境界。
而鍊氣入道的法門為：築基，三花，五氣，人仙，元神境界。
兩種方法，不管是鍊氣入道，還是以武入道，都能修成人仙，兩者殊途同歸，各有所長，論實力如何，人仙之前還是武道佔優勢，人仙之後孰強孰弱秦岳就不知道了，因為他也沒見過。
但要論所消耗的資源，武道修行是仙道的數倍之多，武者為了搜尋資源，不擇手段的大有人在，所以被認為不是正統，在加上經常斷層，以至於淪為凡俗，最後成為凡俗之道。
秦岳前世雖然修煉武道，但最後還是不得不投靠仙道，當時以煉髓境界的大宗師身份，做了仙門的一個連外門弟子都不如的超級打手，最後還沒人坑害的身死道消，在臨死之前達到了傳說中的人仙境界，才知道傳說是真的。
至於後面的境界秦岳他自己也不知道，只是道聽途說的知道一些，聽說後面兩種修煉方式都一樣，都是鍛煉神魂，需要度過風劫火劫，然後凝練天罡地煞，度過雷劫，成為不死不滅的存在，具體真假就不得而知了。
前世他大部分時間都在修行界的最底層掙扎，四處逃竄，蹉跎一生，到死前的那一刻才大徹大悟，過三關貫通識海，得見本我，成就人仙，但身體已經被打的殘缺不堪，難以蓄力，被人圍攻而死，最後被識海中藏着的那個圓盤帶回了十四歲。
『既然重活一世，那就好好珍惜，好好經營自己，不想如前世一般的顛沛流離，也不在羨慕仙道修行，也不去投靠任何人，將性命寄託出去，我就以我前世的武道，走出自己的一條路來』。
『以武入道的非常艱難，雖然前世顛沛流離了一生，但最後還是到了人仙的境界，即使一瞬間，已經非常寶貴了，讓我看到了希望，重新來一次，前世的經驗和記憶還在，就能做的更好。』
秦岳明白自己的優勢，才做出了如此決定，沒有想過去投靠任何人，換取功法資源，因為功法自己就有，雖然沒有直指大道的仙道法門，但武道功法收集了一大堆，而本身就是武道大宗師，有自己完善的法門，不需要給別人賣命來換取功法，而資源，自己有前世的記憶，知道什麼時候發生什麼事，就能從中為自己謀劃利益，不需要投靠別人。
至於仙道法門，前世
第十章 修行境界
