皇上欲為其父定陶共皇立廟京師，事下公卿議。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說群下附和。只有丞相孔光，大司馬傅喜，大司空師丹以為不可。
師丹說：聖王制禮，取法於天地尊卑之位。是用來制約天地之位不可使亂的。今定陶共皇太后共皇后之所以以定陶共為號，是因為母從子妻從夫之義。欲立官置吏，使車服與太皇太后相同。此非所以明尊無二上之義，定陶共皇諡號已前定，從道義上講不能再改。禮父為士，子為天子，祭以天子。其屍服以士服。子無爵父之義。這是尊重父母。為人後者為之子，故為所後服斬衰三年，而降其父母的規格，以明尊本祖而重正統之意。孝成皇帝聖恩深遠，故為共王立後，奉承祭祀。令共皇長為一國太祖。萬世不毀。恩義已備，陛下既繼體先帝，持重大宗，承宗廟天地社稷之祀，從道義講就不能復奉定陶共皇祭，入其廟。今欲立廟於京師，使臣下祭拜他，這是無主的體現。依禮論，既入太廟，陛下承孝成之基，共皇廟親盡當毀。如此空去一國太祖不墜之祀，而就無主當毀不正之禮，並不是尊厚共皇，而是害他。
師丹由此不合上意。正巧有人上書說，古人以龜貝為貨幣，今人以錢代替了它。百姓因此貧困。應該改變貨幣制度。皇上以此問師丹。師丹回答可改。章下有司議處。大都以為行錢已久，難以卒然變易。師丹老人忘其前語，復從公卿之議。又師丹使從吏書奏，從吏私自改動他的草稿，丁傅子弟聽說了，使人上書，告師丹上封事，行道之人遍持其書，皇上問將軍中的朝臣，都回答說：忠臣不顯諫，大臣奏事，不應該泄露言論。應該下廷尉按治。
事下廷尉。劾奏師丹大不敬。事未決，給事中博士申咸皇上變，炔欽上書，言師丹經行無比，自近世大臣能若師丹者少，發奮懣，奏封事，來不及深思遠慮，使主薄書寫，漏泄之過不在師丹，以此貶黜，恐怕難平眾心。
皇上貶申咸，炔欽秩祿各二等。遂策免師丹說：朕以為先生位尊任重，卻懷詐迷國，進退違命。反覆異言，甚為先生感到羞恥。以先生曾經托為傅位，不忍心召致廷尉拷問，請上交大司空高樂侯印綬，罷歸。
尚書令唐林上疏說：竊見免大司空師丹策書，深感痛切。君子作文，為賢者諱。師丹經為當世儒宗，親傅聖躬，位在三公，所坐罪名極為輕微，海內未見其大過。事情既然已經過去了，免爵其實太重。京師有識之人，都以為應當恢復他的爵邑，使他能夠奉朝請。希望陛下裁覽眾心，以安慰為師傅的大臣。
皇上從唐林之言，下詔賜師丹爵關內侯。又用杜業之言，召見朱博。起家復為光祿大夫。遷京兆尹。冬十月壬午，以朱博為大司空。中山王箕子幼有肝厥之病，發病時滿身皆青。祖母馮太后親自養視，並多次禱祠求觧。皇上遣中郎謁者張由帶着醫藥前去診視。張由素有狂易病，病發，怒去西歸長安。尚書薄責張由擅自離去的情狀。張由恐，因誣言中山太后祝咀皇上及傅太后，傅太后與馮太后都曾經是元帝的妃子，因此追怨馮太后，於是遣御史丁玄案驗。數十日無所得。更使中謁者令史立案治。史立受傅太后意指，希望得以封侯，就按治馮太后女弟馮習及寡居的弟媳婦君之。死者數十人。並誣奏說：她們祝咀是為了謀殺皇上，立中山王。責問馮太后，沒有服辭。史立說：熊之上殿，何其勇。如今何怯也。太后回去後對左右說，這是禁中之語（馮太后擋熊事見二十九卷元帝建昭元年），此吏為什麼知道？這是明顯要陷害我了。於是飲藥自殺。宜鄉侯參君之，馮習以及夫，子，當相坐者，或自殺，或伏法，凡死者十七人。眾人莫不可憐她們，司隸孫寶奏請復治馮氏獄，傅太后大怒說：皇上設置的司隸竟然主使暗察我，馮氏反事明白，卻故意提出復按以揚我惡，我應當坐罪。
皇上於是順指下孫寶獄。尚書僕射唐林力爭。皇上以唐林朋黨比周，左遷敦煌魚澤障侯。大司馬傅喜，光祿大夫龔勝固爭，皇上為此向太后請示，將孫寶從獄中放出復官。張由因為先告，賜爵關內侯。史立遷中太僕。
建平二年春正月，有星孛於牽牛。丁傅宗族驕奢，都嫉妒傅喜的恭儉。又傅太后欲求稱尊號，與成帝母齊尊。傅喜與孔光，師丹共執以為不可，皇上難以違背大臣正議，又內迫於傅太后，如此依違難決者數歲，傅太后大怒，皇上不得已，先
卷三十三 漢紀二十五（4）
