當陽光夕陽由於王語嫣的遮擋，剛好形成一條光線，灑在太極圖上的時候，何邪看到了那個「一」。599小說網 http://m.xs599.com
一道光線自「坎」位至「離」位，剛好把太極圖分割成對等的兩半，形成一條天然的太極子午線。
道經中有取坎填離，補足先天一說，這是不是意味着，這條太極子午線，才是何邪三功合一的關鍵？
何邪盯着這條子午線，腦海中念頭急轉。
他突然意識到一個問題，如果這條太極子午線就是他一直苦苦尋覓的一，那麼他最初的設想，其實根本就是錯的！
純陽至尊功、小無相功再加一個辟邪神功0，這三門武功的確博大精深，但它們真的就能「大」到形成一個太極嗎？
這個世界畢竟只是一個中武世界，中武世界的武功再高深，也要受到世界的局限性，中武世界之上還有高武，高武之上還有超凡，一個完整的太極，就等同於一個宇宙。中武世界的武功，可以在人體內自成一個小宇宙嗎？
這肯定是不可能的！
所以何邪的問題是，他的設想的確宏大，宏大到中武世界的武功，根本不足以支撐起他設想的全部框架。
也就是說，這三門武功合一，最多只能形成太極的一部分，而不是全部。
何邪仔細注視着這條子午線，它在穿過整個太極圖時，經過五個交點。
這五個交點自下向上，分別是坎位、黑魚魚眼、黑白相交之中心點、白魚魚眼及離位。
如果按照道經中「取坎填離，補足先天」的說法，那麼這五個交點，應該是代表五個步驟，五個境界。
按照《先天太極圖》一書中的解釋，坎位為元精，黑魚魚眼代表天一生水，為元氣，而陰陽交際，則成神，是為元神，白魚魚眼代表離中虛，是為元虛，而離位為元道。
五個交點分別是精、氣、神、虛、道，若按照道經修煉之法，則分別為煉精化氣、鍊氣化神、煉神還虛、煉虛合道，終至復歸太極。
武功內力的上限，還遠遠夠不到什麼還虛、合道的境界，至少在這個中武世界是不行的。
在何邪看來，習武最多是煉精化氣的過程，所以何邪的三功合一，依然脫離不了這個上限，頂多是將這個過程「圓滿」化了。
按照這個道理來說，何邪現在根本不用去看整個太極，他只需要看這條子午線上的第一個點——坎位。
易有雲，習坎，陽陷陰中，據陰有實，求小得，行有尚。
這句話是說，坎位象徵着重重險阻，一點希望深陷在艱難險阻之中，唯有在險阻中有所行動，只求小小收穫，才能獲得成功。
而若是對比何邪三功合一的行為，這句話也正好可以作為何邪創功的依據。
辟邪內功0為陰，這是何邪的根基，所以何邪必須繼續以這門武功為根基，來負陰而抱陽。
抱的這個「陽」，自然便是純陽至尊功。
這不是陰極陽生，也不是陰陽相濟，三者之間的道理和做法是截然不同的。
何邪突然想到，所有陰陽相濟、或者陰極陽生、陽極陰生的武功，都有上限，看似圓滿，其實是再無進步可能。
比如九陽神功，便是陽極陰生，可九陽神功可以練到「鍊氣化神」嗎？
不能！
太極拳是陰陽相濟，太極拳可以「鍊氣化神」嗎？
也不能！
所以這兩條路都是不對的，在中武世界中，武功內力根本不足以支撐起這兩條路的鋪設。
陰尚未達到極致，所生的陽，不過是虛陽。
而所謂的陰陽相濟，也不過是少陰少陽交匯，完全不能圓滿，合為太極！
在中武世界裏，這其實是兩條絕路！
想想張三丰、張無忌，練成當世無敵，尚且不能破碎虛空，或者長生不老，便知這兩條路不對了。
所以何邪現在提出的這條思路才是對的——負陰抱陽！
怎麼負陰抱陽？
便是小無相功的「沖氣以為和」了！
想通了這些，何邪此刻整個身心就像是泡在熱水中，渾身暖洋洋的，整個人都放鬆、空靈了下來，心中充滿祥和。
他的臉上寫滿堅定和自信。
他否
第六百二十五章 武道之路
