「啊，像，真像……」
長卷鋪開之後，一群人立即圍上去，仔細地打量、對比。他們在倉促之間，自然覺得長卷與壁畫，同出一源。
一剎那間，自然有人草率的認為，白葉肯定是看了長卷之後，才打算在牆壁上親自實踐，把作品還原出來。
「不僅是像而已，你們沒發現嗎，白葉畫的比原作更好。」
凡事最怕對比，長卷與壁畫，擺在一起打量，高下立判。不說長卷的老舊，墨痕的淡化、斑駁。大家沒有那麼膚淺，只關注這些表面的現象。實際上，只要打量線條、筆畫，就可以得到結論。
白葉的畫，線條流暢，不管是比例，還是衣紋，都十分的美妙。但是長卷中的圖案，一些人物畫得挺好，但是也有一些人物，筆力很粗糙，堪稱是拙劣。
這是不是意味着，白葉在這畫作的基礎上，推陳出新呀？
一些人面面相覷，感覺有點不對。
「虞老，您這畫……什麼來歷？」有人小心翼翼詢問：「它是朝元仙杖圖嗎？」
「是，也不是。」虞蒿微笑道。
「啊？」
眾人愣了，這什麼意思啊。
虞馳立即解釋：「大家應該知道，古代的壁畫，與現代的一些行畫一樣，基本有固定的範本。」
「一些崇信道教的皇帝在位時期，他們下令在各地大修道宮廟觀，對壁畫的需求繁多。古代的畫師，數量一般不多，為了滿足這些道觀壁畫的需要，乾脆統一規格。」
「這種固定形式而大同小異的粉本小樣，一是由於經過皇帝御覽欽定，於是就成為固定程式，大小宮觀無不依此仿製。一是由於宮觀散於各地，畫師都尋求前輩名手的粉本，以便在各地的宮觀上壁，於是由民間畫師縮臨的備用粉本小樣，也流傳於世。」
「所謂的吳家樣，曹家樣，張家樣的名號，就是這麼來的。」
虞馳娓娓而談：「所以據分析、研究，這一幅長卷，應該是某個畫師，根據粉本小樣，再次臨摹的作品。水平不高，破綻很多。所以我家收藏之後，也不好意思到處宣傳，極少人知道。」
原來如此。
眾人紛紛點頭，表示信服。
一些人回想史料，更是覺得這才是事實。
也就是唐代，版畫的技術不行，才流行手繪的小樣。不然的話，這樣樣本，就早刊行天下啦，流傳更廣。
與此同時，虞馳又繼續道：「至於這畫，是不是源於武宗元朝元仙杖圖，我們也說不好。因為當年許多宮觀，都流行這種題材的壁畫，誰知道臨摹的作品，到底是哪個版本。」
也有道理……
一群人深以為然，只能感嘆歷史無情，許多真相都湮滅在長河中，讓人無法判斷真偽。
冷不防，有人開口道：「白葉畫的這個版本，明顯優於長卷，這是不是意味着，他見過更好的版本？又或者說，你是在這個長卷的基礎上，自己發揮創作……」
嗯？
一瞬間，眾人的目光，就匯聚在白葉身上。虞蒿的眼中，也露出探究之色，這也是他好奇的地方。
「……」
白葉眨了眨眼，他完全可以承認後者。
問題在於，他沒看過長卷呀。如果回答是，虞蒿與虞馳肯定知道他撒謊了，這又怎麼解釋？如果搪塞大家，他見過別的版本，人家肯定順勢再問，這別的版本在哪裏？
總而言之，多說多錯，解釋不清楚。但是不解釋吧，也不妥當。其他人他可以不說，對於虞蒿他可不能敷衍。
就算要敷衍，也要找個說得過去的理由……
要怎麼解釋呢？
頭疼。
該。
自己作的。
白葉真想打自己一巴掌，好端端的幹嘛畫什麼壁畫呢。就算畫壁畫吧，幹嘛畫這幅作品……
直到現在，他都忽略了，這個世界的人，對於國畫的重視。
特別是失傳的名畫。
一些在文史資料中，有記載的名畫。不知道有多少人，想要把它們重新挖掘出來，讓其重見天日。
第206章 北邙山老君廟
