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潘淼淼定居在磐安村，這條村莊就是現今以花燈煙火節聞名全國的古城即墨市。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說當時的磐安村並不是她的出生地，她的出生地無從考究，族譜只記載着她是因羌兵戰亂而移居磐安村。好了，接下來我得說說這紀年700元貞年中那驚天動地的大事，那就是大家熟悉的歷史書中所寫的羌國進軍我國的元貞戰亂。如同九年義務，啊，忘了，現在是十七年義務教育標準歷史教材中所寫的那樣，東北的茂城要塞被羌軍攻破後，我國便陷入了五年轟轟烈烈的抗戰史。在羌軍剛剛破關那一段時期成為了我國最黑暗的「元貞十月」，「元貞十月」這一詞除了代表了那個民不聊生的戰亂時期以外，其實最早是起源是那條從茂城通往磐安城的十里官道。有個邪門的傳說，據說逢年過節時，這條道上的燈籠都不用點蠟燭，為什麼不用點蠟燭，因為點不着，為什麼點不着，因為那裏風大，蠟燭點着就滅，點着就滅，點着就滅，那多點幾次怎樣？沒人敢這樣做，也沒人敢在天黑時抬頭仰望頭上的青松，畢竟這些青松曾經懸掛着屍體。屍體便是羌兵的燈籠，燈籠間隔十步掛一隻，屍體也就十步掛一具，整整掛了十里。十月戰亂，十里官道，十步一屍，故名元貞十里，又名元貞十月。在這元貞十月中，潘淼淼所在村莊的村民也成了這些青松上的燈籠。
那條無名村除了潘淼淼以外就沒有活口了，想想真是不可思議，潘淼淼又是怎麼逃脫羌軍的搜捕的？族譜上沒有記載這些瑣事，甚至關於隱身術的術成時間也沒有記載，這在族譜里還真是少見。我曾經大膽的猜想，在敵軍進村的那天，在她的父母死亡那夜，便是「樽海鞘」的術成的時間。也就是元貞730年十月，修煉成隱身術的盤淼淼，孤零零地站在一排被掛在樹上的村民屍體面前，那排屍體一望無際。家人的屍體正被士兵一點點拉拽升高，雖然父母已經沒了呼吸，但潘淼淼仍然能感覺到他們筋攣的腳尖，她想讓家人再看自己最後一眼，然而她身上隱身術讓她置身於另一個世界，一個即使千軍萬馬也無法看見自己的世界。
身為大屠殺的倖存者，潘淼淼看到這些血腥的一幕幕，所積累的滿腔怒火仇恨成了她日後修煉隱身術達到爐火純青的必然導因。據族譜上記載，她最後施展的那次隱身術居然把整片浩浩蕩蕩的大軍給變沒了。想要完成這樣偷天換日的宏大的工程，必須要使用足夠多的樽海鞘做藥引，因此身為漁民的潘淼淼便可以發揮她的職業特長。身為漁民的盤淼淼，這也就可以解釋她為什麼遺留下一柄魚叉這樣的勞動工具，而不是什麼帥氣的刀劍長槍。
我能想像她捕撈樽海鞘的情景，她右手緊抓能與鯊魚較量的三齒鋼叉，左手拖拽着墨綠色的漁網，挺身直立於船頭，怒視大海。她支起大鍋熬湯煮藥時，被烈日曬的黑紅的臉龐，那股咸腥的魚臭味伴着海風與藥湯的腥氣瀰漫在村子的各個角落。藥湯熬好後，她親自為將士們的長戈塗上魚湯，為斜插在大道上的尖利木樁塗上魚湯，為家中的三齒魚叉塗上魚湯。說到魚湯我便不得不提一下那股刺鼻的魚腥味，相信很多人吃魚時都能聞到一股淡淡的魚腥氣，腥味已跟臭氣只有一步之遙，這還得多虧廚師料理海魚時放了幾片生薑除腥。真正的魚腥味那是你漫步在黃昏的海灘上所聞到那股瀰漫着三甲胺的臭氣異味，這股味道幾乎能比肩化糞池的氨臭氣。因此把潘淼淼煮「魚湯」用來比作煮大糞一點也不為過，鍋里同樣的味道刺鼻，同樣的黏糊糊，只是顏色白慘慘沒那樣難看罷了。
在給士兵們上藥的那時絕對是一場壯舉，雖然參戰的士兵僅有幾千人，但如果用毛刷給每個人全身刷上魚湯那工作量也難以想像的龐大。於是王將軍便想把一個澡堂子給包下來，起初澡堂商人並不願意，因為那魚湯一旦進池那澡堂便成了茅廁般臭了，臭了澡堂哪還能做生意，生意人到底為的是銀錢。潘淼淼見此把一盆魚湯往那商人的頭上潑了一臉，剎那間那傢伙便沒了腦袋，只剩下一具身體豎在原地，潘淼淼對着「無頭屍」說：「我讓你做一輩子鬼魅，如何？」商人無奈，只能脅從。當時跑腿的士兵大概有十餘人，每個人都臉蒙黑布，把一大桶魚湯嘩啦啦倒進洗澡池。隨着魚湯倒入池子，一大群飢腸
正文 第二十七章 英雄紀念碑
