下棋的人回答別人的問話，大多是「修身養性」之類的自我褒獎。其實也不盡然。日常生活中，萬子寅完全是一個長者風範，待人豁達，喜怒不見顏色。有一天，他和他的兩個好朋友一邊下棋，一邊泛舟於河上。萬子寅棋力最弱，所以當看客的時間也最多。王樨和吳幼元棋力相當，所以下得難分難解酣暢淋漓。好不容易輪到萬子寅，兩人卻總是不肯手下留情，非殺他一個片甲不留才覺得過癮。
兩人是否事先商量好了什麼，當然不得而知。但從二人的眼神跟那股狠勁，顯然又有所預謀。不知萬子寅是否也察覺到什麼沒有，總之最後，他突然將眼前的棋盤掀了個底朝天，接着就站起來，提起兩腳惡狠狠地踩那些落在船上的黑白子。等他聽見王樨們的竊笑，忽然清醒過來，連忙又去收拾那些棋局。一切弄好，他再笑眯眯地一個個地請王樨他們坐到棋盤前，讓他們接着再下。由於棋子大多都掉到了河中，後來棋子就不夠用的了。萬子寅見王樨他們故意找他要棋子，只好說了一句他們規定的話了事。
他說：「以前有天女散花，現在有子寅葬棋。」
歷史上曾有一個叫李杓直的人，什麼都不賭，卻偏偏偷吃掉了人家幾顆棋子。這局棋是贏了下來，可他卻沒有問過他的胃同不同意這個做法。現在，包括專業棋手在內對一步壞棋的描述，都是說出了「大漏勺子」。大概，此語出典於這裏不為過吧？
和「李勺子」這樣的賴皮比起來，萬子寅顯然要可愛許多。
但如何對待賴皮，有的人卻顯得有些「修養」得過頭了。
《玉泉子》記，呂元膺做東都留守時，有很多人來投奔。他一般都要安排的，但能夠留在他身邊的，大多是能辦事又能下棋的人。平時，各干各的工作。到了周末，呂元膺就要將他們集聚過來，舉辦一個小型的比賽。這天，正好輪到他與一個他平日很喜歡的青年對陣。
快到終局，忽然有人送來了一份文件要呂元膺簽字。就在他低頭的瞬間，那個青年以為他不防備，便極快地在棋的要緊處拿掉了一個棋子。呂元膺處理完文件，不動聲色地接着又下了幾步，便推枰認輸了。那個青年最後如願以償地獲得了今天的晚飯杯冠軍。
第二天，呂元膺將這個青年叫到他的辦公室，說了很多鼓勵他的話，又送了他許多禮物，然後告訴他說，自己就要調走了，所以無法再照顧他，現在你就得趕快走，想辦法另外找一份工作。
至於為什麼要辭退他，直到十年後，呂元膺快要死了，才將他的兒孫們叫到他的床前，說出了他的想法。他說：「從今以後，你們交朋友都要以我為戒，以我為準繩。那個年輕人，多才多藝，若不是因為在棋上發現了他的劣跡，可能我就當他是我的人了。可惜啊，雖然是一顆小小的棋子，卻看到了他有一顆多麼可怕的心！當時，我沒有將這些告訴給你們，是怕你們找他理論，他反過來又會謀算你們。現在，我將這些告訴給你們，是怕我一死，這個教訓就再也沒人給你們講了。切記，切記啊！」
而我看到這裏，卻替棋手們出了一身冷汗。
棋如人生，卻又不是人生。人生如此，棋也如此。在路上，誰都難免走錯路，誰都不敢保證他不出「漏勺子」。對於出了「漏勺子」的人，不管是刻意為之，還是一時糊塗，都不應該將他一棒子打死。
如果說，那個青年是一塊璞玉，呂元膺放走的可能就是一塊寶石。那個青年是一隻猛虎，呂元膺放走的可能就是禍害。作為長官，他要承擔失察的責任。作為長者，他要承擔道義的責任。如此深刻的道理，他不對當事人而只讓自己的子孫知曉，不說用心險惡也難逃自私的嫌疑。人之將死，其言也善。呂元膺最後的人生坦白，可以說才是他個人歷史上最大的一個「漏勺子」。
歷史如棋。正是呂元膺這樣的好好先生的層出不窮，才使我們的中國歷史「漏勺子」不斷。也正因為有了這樣那樣的「漏勺子」，在中國的大地上，才觸目驚心地出現了「華人與狗不得入內」的恥辱，才有了日本伊藤老太太單騎挑翻中國棋壇的驕橫。我想，這才是值得我們在對局時謹記的。
下棋的壞人
常常聽很多棋友說這樣一句話：「別怕，下棋的沒有一個壞人。」
我知道說這些話的棋友一定是好心，而且還潛意識地希望，每個人都能喜歡圍棋。若以此推論，到人人都下圍棋的時候，我們的社會不就沒有壞人了嗎？
當然這是最美好的願望，只是很難實現。說實話，當很多棋友將這句話當成了他們的口頭禪的時候，可能沒有意識到這句話里隱藏着的危害性。所謂以棋會友，說的也就是大家開始誰都不認識誰，經過一段時間的圍棋交往，大家漸漸都熟悉起來，後來都成了朋友。問題是接下來該怎麼辦。
越來越多的朋友聚在一起，老的會向新的朋友介紹這個下棋的群體，是一個好人匯聚的群體。所以，他大可不必擔心，下棋會碰到壞人。但既身入社會，人生又不單純地只是下棋。
所以，接下來的朋友相聚，可能還有別的事情要做。比如，一起去聽歌，見新的朋友，一起做生意，旅遊，或者一起突發奇想，干點以前從未乾過的事情。這時，大家就會看人了。看人，實際就是大浪淘沙、物以類聚的過程。合則一起，不和則分開。合則有事一起做，不合有事就做不成。這個過程，也總會有人站出來對大家說：「怕什麼怕？看看我們，哪一個不是下棋的，下棋的人沒有一個壞人。」於是，大家都打消了顧慮，也達成了共識。至於什麼事情，那是下一步的事。不看僧面看佛面，恐怕每一個人都會在心裏這樣想：是啊，你看哪個不是下棋的，下棋的會害下棋的嗎？
果真如此嗎？我們且翻開歷史，從頭至尾看一看。
唐朝。有一人發現劉備墓，想掘墓盜寶又有些膽怯。於是，他就找了幾個朋友。而這幾個朋友想的就是那句話，所以連問都不問一聲便跟他一起去了。結果，幾個人打開墓地，就有人產生了幻覺，竟看見墓里張燈結綵，劉備與孔明下着圍棋，張飛與關羽一左一右地在他們身後互護。幻覺里，有人還聽見了張飛對他們喝罵，並逼着他們喝下了幾杯酒。這些人當時就嚇昏了幾個，出來才發現手裏盜來的寶物竟然都是張牙舞爪的毒蛇。
明朝。嚴嵩權傾一時，倒台後抄沒其家財，僅用作下棋的玉石、金銀棋具，就達數百副之多。很難想像，嚴嵩如果不酷愛圍棋，他的那些所謂的朋友怎麼能投其所好，送他如此眾多價值連城的「棋具」？清朝。和珅則更上一層樓，抄出的棋具之珍、之奇、之
