「野人來了！」
「野人來了，跑啊！」
伴隨着楚地農民們的尖叫聲，自東北方向，一支野人騎兵沖了出來，他們的規模並不大，只有二十多騎，除了領頭人身上有一件很簡陋的皮甲外，其餘人身上都只着純粹的獸皮衣。
相較於甲冑的缺失，他們的刀卻是成制式的，同時他們背上背着的弓箭，也能看出是老燕軍的款式。
早年的大燕軍隊，除了都打黑龍旗同時尚黑以外，具體到兵器制式到甲冑制式可謂五花八門。
鎮北軍有着自己的一套體系，靖南軍也有自己的風格，各地方兵馬，也是有着自己的特色。
哪怕是現如今，也依舊如此；
畢竟，維繫一支龐大的軍隊已經極為艱難，想要對其進行換裝……那代價則更為高昂，所以，甲冑和一些特製的兵器比如馬槊這類的，是可以當傳家寶，爺父孫傳遞使用的；
可偏偏有一個地方的掌事者，一直以來都對軍隊的裝備有着一種近乎苛刻的追求，也更享受站在高台上檢閱時，那種風色統一的景致。
晉東的換裝，在六七年前其實就已經開始了。
奉新城外的鑄造坊，早就發展到一個極為可怕的規模，同時還擁有極為成熟的鍛造技藝，再加上不斷自天斷山脈甚至是雪原內發尋到的各類礦產，這才足以支撐下晉東王府正兵的整體換裝。
其實，野人一直生活在「寶庫」上面，似乎越是鳥不拉屎的地方，它地下總能有寶貝；
可惜的是野人一缺乏探尋與挖掘能力，二也缺乏鍛造冶煉技藝；
而這些，對於魔王們而言，都不是問題。
燕國朝廷的兵部、戶部乃至於是工部，在前些年裏，不止一次地發公函，好話說盡，想要從晉東這裏進一些軍械。
可到最後，除了攝政王送了三百套給皇帝的親衛軍充當門面外，就再沒能掏出來一套。
就是皇帝，對此也毫無辦法，雖然晉東之地商貿發達，但軍械製造這方面，根本就不可能往外賣，是真正意義上的違禁品，且晉東軍自己用還來不及，哪可能去出口？
再者，晉東名義上屬於大燕，但實際上和朝廷之間，維繫的是一種近似於朝貢一般的關係，逢年過節，雙方會派人互送一些禮品；
朝廷的軍餉和糧草是不入晉東的，而晉東，也向來對舔他們名義上的皇帝，沒太大的興趣。
如果不是他們的王爺一直壓着，同時還有隔壁楚國的威脅，再加上一統諸夏這近乎心照不宣的目標，可能晉東的軍頭們以及那些中層將領們，最想做的，就是跨過望江，去燕京城下跑馬。
大換裝自然淘汰下了一大批老式軍械，其中大部分，都是層層下放。
比如覃家倆兄弟去當輔兵時，覃老爹找當地堡寨校尉求的，就是這批積壓下來的軍械。
而對於野人，范城那邊的苟莫離直屬野人大軍，自然是會全額配給，沒理由把人家丟那麼危險的地方卻還苛刻那些；
但對於這些臨時抽調入關當僕從軍的野人，肯定是不可能給什麼好裝備的，他們的定義本就是炮灰，哪怕是最基礎的輔兵裝備，也得讓他們自己去拿軍功來換。
王府的態度是：
想讓狗賣力做事，
就得讓他們餓着。
好好替王府賣命，不僅有軍械可以拿，同時還有獎賞，而最大的獎賞，就是標戶的身份。
近十年來，王府不遺餘力地對雪原進行精神文明的豐富與提升，
已經取得了卓越的成效，很多野人的身份認知，已經開始覺得：
星辰是低賤的，
寒風是低賤的，
自己……也是低賤的。
早年的大燕，秉持着的是一種大夏民族沙文主義政策，講究的是，非我族類，其心必異。
當年鎮郡主動輒就去誅人家部族，李富勝喜歡滅部落取樂就是最好的例證；
就是靖南王，率軍入雪原時，也是行的屠戮政策。
而晉東的王府，不喜歡這種肉體毀滅的政策。
確切地說，毀滅一個民族的方式，有
