是夜，千騎將士們返回神都城，當返回駐營時，留營軍士紛紛迎上，望見同袍們不乏戎衣濺血，眼神中多有好奇並羨慕。
非是窮凶極惡之人，當然不會以殺戮為樂。但千騎自號勁旅，將士也多以勇武自稱，但成軍以來，活動範圍便只限於北衙幾座小城之間，言則宿衛職重，實則形同禁閉，即便外遣，也僅僅只是作為儀仗拱從。
英雄無用武之地，豪傑無晉身之機，這自然讓眾千騎將士們心存苦悶，希望能有一個耀武揚威的表現機會。
這一次外使驅散白馬寺僧徒，雖然實在不值得誇耀，但對於看厭幾座北衙小城的千騎將士而言，也是一次難得的體驗。
當然，也不排除這些千騎將士們一個個都是檸檬精，不願意承認薛懷義有那麼優秀，所以對於炫耀武力、敲打其人，自有一種宣洩惡意的快感與樂趣。
總之，李潼率眾歸營的時候，便很明顯的感覺到營中諸將士對他態度有了明顯的改變，變得更加恭謹，且眉目之間有一股按捺不住的期待。
所謂民心軍心，未必一定要禮賢下士、予求予取才能獲得。能夠讓人對所從事的事業充滿激情與信心，對提升自身當下的處境充滿設想，這也是領導人物該要重點考慮的一個問題。
武家人執掌北衙軍務多年，所進行的滲透與積累當然不是李潼短時間內能夠取代的。
但李潼也具有武家人拍馬難及的特質，敢於打破僵局、勇於改變現狀，能夠讓千騎將士不再只是困守於枯燥的宿衛任務中，讓他們獲得更多展示自己勇武、獲取上升空間的機會。
凡勇武自居者，功名爵祿，概弓刀戎馬所出。相對於武氏諸王，李潼要更加進取、更加果敢，儘管所表現出來的還很少，但自有一種截然不同的鷹派氣象。
歸營之後，李潼便召來鄧萬歲並兩名在營的參軍，開始將今次外使的經過整理成奏報，準備呈送禁中。
在做這項工作的時候，李潼便又感覺到千騎人事構架實在太簡陋了，負責陣前指揮的鄧萬歲戶奴出身、不過淺識丁字，作戰時雖然勇武豪邁，但等到戰後總結，連言語組織能力都不夠，還要靠李潼進行補充。
至於兩名執筆的參軍，或是精於庶務，但文墨非其所長，寫出來的奏報枯燥寡味。李潼在看過之後，索性親自提筆進行潤色，說是潤色，但幾乎是推倒重來。
雖然事情是這麼個事情，以禁軍中的絕對精銳蹂躪了一群烏合之眾，但是奏報當然不能這麼寫。
所謂五百弱旅輕奔陣前，白馬寺山門堅厚、院池深闊，戰前已有機密走泄，強集數千桀驁壯徒、毀路塞門、悍拒官軍。官軍臨陣不怯，驍勇出擊，如強矢擊壤，彈指間即大破山門，攜皇命之威，如雷霆入寺，一鼓悉定！
如果李潼不是還存一些節操，或許連因他所引起的道路擁堵、不得不涉野行軍的情況都歸咎於白馬寺那些僧徒們，以妖法蠱惑百姓，阻撓官軍前往驅逐。
當然硬要說的話，這跟節操與否關係也不大。畢竟他奶奶只是下令驅散白馬寺僧徒，而不是要毀法滅佛，他真要將百姓也牽涉進來，事情就嚴重了。
一通奏報寫完，時間又過去小半個時辰，李潼這才命人去叩玄武門，準備入宮復命。
同時心裏暗暗決定，得找幾個文勢雄壯的大手子到千騎來擔任筆桿子，他堂堂一個統軍上將，打完仗還得伏案寫文，實在有些不體面，而且文出於自己，也不好寫的太誇張，顯得沒格調。
關於這一點，他第一時間就想到了一直緣慳一面的陳子昂。到目前為止，講到詩風、文風之勇健，當世還沒有幾個人能超過陳子昂。當然李潼不在此列，只是他個掛逼最近的重心並不在於文抄。
不過陳子昂目下還在守選，並不在神都城中，似乎是外出遊歷去了，這種富二代有錢又有閒，當然閒不住。
當李潼來到玄武門的時候，武攸寧並不在此，守門的將領當然不敢刁難，直接放行，甚至趁着引送之際湊到李潼耳邊低聲道：「殿下今日壯行，我等北衙軍眾也都心存敬服！」
李潼聽到這話，不免又是一樂，看來自己這一次打擊薛懷義的聲勢，還是頗得人心。從前夜開始，左羽林大將軍麴崇裕便對他釋放
