「噹噹當！」
三聲鐵軌敲打中，語文考試結束，同學們交卷，考場負責人收卷。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說
收完試卷後，一些人就開始對答案。
「那個拼音題好難那，就那個改錯題比較容易，我感覺能拿到十分，那個豪字錯誤改成毫毛的毫。」
「不對吧，那改錯題，其實有兩個錯誤，既使的既錯誤，是即時的即。」
「啊！完了！我沒看出來誒！」
一些人對答案對的人心惶惶。
「什麼叫擬物啊，有這個修辭手法嗎？不就只有擬人的修辭手法，擬物是啥玩意？」
考場許多人這道題都瞎掰，他們很多人沒有正經地以前聽過課，而且老師那怕講了擬物，估計也只是提了下，準備是講擬人，而且那還是遠古初中時候的事情，這下慘了，慘了，十分沒有了。
不能轉彎的見這種沒整過的就慌了。
當然有能靈活的學生，擬人是把物比作人，那麼擬物不就是反過來，他們融合貫通。
每道題都能拉開一截學生的距離，分數檔次也就出來了。
「張高興同志你考得怎麼樣？」
旁邊車床廠的周開新同志問道。
「還行吧，你呢？」
「作文寫得比較順手，寫我在車床廠戰鬥一年的日子，是我自個的經歷，寫起來感覺不錯，基礎題馬馬虎虎吧。」
然後周開新還想說什麼。
「考完了就結束了，好好準備下午的考試，心態要放好哦，周開新同學。」
張高興打斷對方想對答案的想法，他現在好餓只想去吃飯。
……
中午吃完飯時間很快過去。
文科考生迎來了第二堂歷史科目考試，理科考生則是迎來物理科目的考試。
張高興的考場裏，監考歷史科目的老師是一個女同志和兩位男同志，女同志首先走流程宣讀了考場以及考試注意事項。
「當，當，當！」
敲擊鐵軌的考試鈴聲再次響了起來。
監考老師分佈《歷史》試卷。
語文考試考得很順，張高興已經沒有了第一場考試那麼緊張，現在他的心很平靜。
歷史考捲髮到手中，開頭也是填寫報名號，下面是題號欄，供閱卷老師抄寫每題分數，統計總分使用，填寫完報名號後，張高興看了一下歷史題目。
史上最簡單歷史考試題，沒有之一，就四個題目。
第一題人類社會有哪幾種社會形態？
這題目是後世做題做爛大街的，提筆就能刷刷寫，但是這年代學生學習沒有怎麼總結，歷史書從原始社會講到近現代。
張高興也琢磨了一會，看歷史書的時候，他是一路順的看下來，還真沒有這種總結過。
想着人類歷史的開始是蠻荒，刀耕火種的，那是原始社會。
再接下來部落形成，打仗中一個部落的男人滅了另一個部落的戰士，那另一個男女老少就是整個部落的奴隸，這就是奴隸社會。
奴隸社會，一些部落越打越人多，地盤越來越大，鐵器出現，人們定居下來耕種，有戰士覺得自己那麼強大，跟別人不同，他就稱孤道寡，皇帝出現了，封建社會誕生。
神州大地封建王朝統治了幾千年，外國大炮打進來……
民國到解放，這是資本主義社會到社會。
所以張高興答道
人類社會有五種社會形態原始社會，奴隸社會，封建社會，資本主義社會，社會第二題
誰是歷史的創造者？為什麼？
這道題初看，下意識地張高興知道是人民，但是這個為什麼耐人尋味，這道題考試的意義，張高興知道這是要爭論搞個人崇拜的話題，因為神州大地上個十年都是在崇拜着個人，是英雄創造歷史。
是偉大的人創造了歷史，改造了社會，這道題是考試的是群眾史觀，英雄史觀，這是唯物史觀與唯心史觀的對立。
按照晦澀的話兒那叫英雄史觀是從社會意識決定社會存在的基本前提出發，否認物質資料的生產方式是社會發展的決定力量，抹殺人民群眾的歷史作用，宣揚少數英雄人物創造歷史。
但任何歷史人物的出現都體現了必然性與偶然性的統一。時勢造英雄，傑出人物的出現也具有必然性。
他們會因其智慧、性格因素對社會進程產生影響，但這些作用僅僅是歷史進程中的偶然現象，只能成為社會發展的個別原因，終究不能改變歷史發展的基本方向。
如果看不到歷史人物活動的社會制約性，割裂必然與偶然的關係，就勢必會誇大個人的作用，進而否定或歪曲歷史發展的規律。
與英雄史觀相反，群眾史觀認為歷史的創造者不是個別英雄，而是人民群眾。
唯物史觀堅持立足於現實的人及其本質來把握，立足於整體的社會歷史過程來探究，從社會歷史發展的必然性入手，從人與歷史關係的不同層次上來考察，得出人民群眾是歷史的創造者。
知道所以然，張高興這題答起來十分順手，就是寫人民，各種誇人民，不要搞英雄主義，這是個形式題，社會要變化了，不搞個人英雄崇拜了，人民才是推動整個社會進步的人。
第三題辛亥革命是誰領導的，它的歷史意義和教訓是什麼？
辛亥革命是國父孫中山領導的，這是念書的國人甚
第八十六章 史上最簡單歷史題
