張昭口裏的「王參議」就是王守仁。
弘治十六年，由遼東巡撫王承裕舉薦其為遼東提刑按察使司僉事（正五品）分巡建州道，領守備營。
其駐地就是鳳凰城。
這一年來，王守仁鎮守、治理地方有功，又正值用人之際，被遼東巡撫王承裕表奏為遼東布政司右參議（從四品），分守建州道，領守備營。
在大明的官場術語中，從四品的「參議」別稱「小參」。王陽明在遼東繼續幹下去，遲早要晉升為「參政」。也就是俗稱的「大參」。
蓋因建州道的位置太過於重要。只是因為目前人口稀少，以參議管着就行。
十月十四日，張昭率部分軍隊在嚴冬的寒風中抵達四百里外的鳳凰城。
足足花費六天的時間。由此可見走海路其實比陸路更便捷。
鳳凰城（今丹東市下屬的鳳城市）是原遼東都司定遼右衛的駐地。距離鴨綠江不足一百里。
張昭抵達之後，和王陽明在這邊地小城中見面。這裏人口貧瘠，完全是依託於女真人的山寨建起來的。
按照張昭的規劃，日後大明的城市都不需要「城牆」。但是在這崇山峻岭之中的邊地小城，還有什麼比城牆更令人安心的呢？
下午柔和的陽光中，王陽明率領着麾下的官吏出城十里來迎接。
「下官見過大帥…」
王陽明按照官場規矩，拱手一禮。其實以大明朝文武官員的「尿性」，正常情況下是武將見文官執下官禮節。再過若干年，武將就需要跪拜了。
但是，到張昭這裏自然不同。
首先，樞密院收權。軍隊系統不再和文官系統有什麼交集。後勤都是軍官自己負責。文官領兵也撤掉。只有都司、衛所體系負責的業務和行政體系有關係。
像王陽明領的地方守備營就是文官體系和都司體系雙重領導。
在這種情況下，指望武將向文官們下跪，那怎麼可能？
其次，張昭是「都堂」成員，號稱「使相」。文官們向他行禮乃是正常禮節。
張昭回一禮，「王參議客氣。請！」
一行人進城。
把官面文章做完，文武官員們都散掉。等着晚上的接風宴。在分守道衙門的二堂中，張昭和王陽明私下裏喝茶、敘話。
「伯安兄，別來無恙？」張昭笑着從袖袋裏拿出一封信，「這裏令尊托我帶來的家書。」
王守仁時年三十三歲，中等身量，面容看起來依舊清瘦，此時已經換過便服，穿着直裰，接過書信，謝道：「多謝子尚。」
這年頭家書值萬金。
更何況是遼東布政司這樣的兇相僻壤之地。
張昭就笑起來，一身灰布軍裝，喝着茶，「我把伯安兄舉薦到這邊地小城來，由京中帶一份家書是應該的。不若伯安兄先讀家書，你我稍後詳談。」
王守仁搖頭，正色道：「子尚，先公後私吧。」
張昭點頭。王聖人的操守是毋庸置疑的，他現在就是怕沒有貴州四年的「龍場悟道」，以及現如今各種思潮的劇烈衝擊，心學是否還會出現？
「我在金州衛已經了解朝鮮王國的情況，比較複雜。各種勢力交織在一起。訴求各不相同。但是，我的意見很簡單，一力降十會。我擬調動大軍，直接平定平壤府的叛亂。」
王守仁喝着茶，沒說話。不出他所料。按照張昭的習慣，可不會慣着那些朝鮮王國的地方豪族。敢跳起來的，就是一刀下去，殺的人頭滾滾。
張昭繼續道：「軍中名將龐泰正率部在漢城坐鎮。因而，我希望伯安兄統帥遼東布政司建州道守備軍和渤海軍，全權主持此次的軍事行動，以最小的代價，清除掉從鳳凰城前往漢城路上的所有豪族！」
王守仁固然猜出張昭的打算，但此刻見張昭親口承認還是很驚訝，「子尚的意思是要直接把朝鮮王國併到大明的版圖中？」
張昭道：「是的。不管我去漢城談的怎麼樣，先要拿下最基本的好處。伯安打下多少土地，那這些全部都是大明的！」
坐在一旁參與會談的趙子龍心道：「大帥這話豪邁。
第七百二十六章 鳳凰台見聖人
