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所謂的「奇蹟」，一般可以用「極小概率事件」這個詞替換。關於這個詞，又有兩個相互矛盾的描述。
所謂的極小概率事件，看似極不可能，實際上非常平凡，司空見慣，一系列的基本規律註定了它的發生。所謂的極小概率事件，是可以被認定為「幾乎永遠也不會發生的事情」。比如說，一個人過馬路就有一定的可能會被車撞死，但若是有一個人真的因為這種事而一輩子不過
馬路，那麼大家也不會覺得他小心謹慎，只會認為他腦子有病。
極度不可能發生的事情理應被忽略不計，這符合「科學」。按另一方面，任何有可能發生的事象，本質上都是龐大概率空間之中的一個點、一條線。只有存在於這個概率空間之內的事情，才是「有可能發生」——換句話說，只要存
在於這個概率的總的集合當中，那就是「有可能發生的事情」。物理的規則支持它的發生。
只有有可能發生的事情，才能發生。
對於過去的一切極小概率事件，本質上都可以看做司空見慣。而對於未來的一切極小概率事件，都可以忽略不計。
而對於當前時間點的人們來說，「未來」將要發生的一個奇蹟，卻既不是司空見慣的事情，也不是可以忽略不計的東西。
這個奇蹟發生於傍晚，太陽落山的時候。
準確來說，奇蹟發生於下午五點五十三分。
「獵人」舉起了槍，瞄準了垃圾桶邊上的一團塑料布。
塑料布之中有一團陰影。赫胥黎就在影子當中安靜的吮吸刺角瓜，用刺角瓜的汁液送服各種壓縮營養劑。
——這個鬥犬有點厲害。
「獵人」如此想到。或然神剛才是看着他警覺的繞過偵查人員的。普通的警備人員毫無意義。除非在路上設置足夠昂貴的路障與檢查哨，不然這個人總能找到警備人員的視線死角，然後繞過去。就算是他這位權能為「狩獵」的或然神，也
需得萬分小心。
不過……他還沒有發現自己。
現在，時候到了。「獵人」的手扣在扳機上。他的權能其實很弱，都與「狩獵」有關，其中又只有「追尋獵物」與「必然命中」兩個可堪一用。而且這個「必然命中」也很弱。他只能依靠射擊武器，射中定義為「獵物」的生命體。如果射擊對象是非生命體，那麼這個權能就無法生效。甚至，如果他想要射擊的對象受了重傷，無法移動，或者僅僅是被束縛起來，那這個
權能也無法生效——已經落網的獵物是不需要射擊的。
但這巨大的限制也帶來了補償。他射出的子彈或弓箭很難被干擾，並且射出的傷口必定為致命傷。
只需要扣下扳機……
這個時候，「獵人」突然有一種「下墜」的感覺。
仿佛是一腳踩空，仿佛是腳下的土塊突然坍塌、整個人被拋下懸崖，有仿佛是腳下的冰面綻裂，落入水中。
「死」。
這是「獵人」成為「神」以來，第一次有一種接近「死」的感受。
他就要消失了。
這種感覺只有一瞬——或許是幾秒。他的時感在那一瞬間完全失效。
等到他恢復過來的時候，他發現自己正躺在輸電塔的底下。
冷汗。
「這是……『神話否定』？」「獵人」狼狽的爬了起來。周圍的行人並沒有注意到這個滿身塵土的傢伙。他們仍舊痴痴的做着自己的事情。某種精神性的影響從「獵人」身上蔓延開來。他們陷入了一種宗
教體驗之中。
獵人輕輕一躍，再次來到輸電塔的塔頂。他再次看向那垃圾堆，卻發現赫胥黎已經失蹤了。
f．u．c．k。
獵人懊惱的坐到電線上，一隻手捂着額頭。
他的權能「追尋獵物」是能夠保證持續的追蹤獵物。但是相對的，只要他走神，就有走丟的可能性。
不過這方面問題不大。他們人多，重新鎖定赫胥黎，總能找到機會。
而現在問題更大的是……「神話否定」。這個詞是「王」所創造的。或許是因為成系列的湧現的或然神很少
第五十八章 極小概率事件與迷信
