都說吃一塹會長一智,為什麼猴子吃了那麼大一虧,卻半點記性都沒長?
貿貿然的就衝上去,你以為不是如來佛祖自己就能跳出五指山了?
兩隻猴子聯手對抗大日如來,葉然則是揉着眉心。筆神閣 www.bishenge.com
西遊降魔世界的那隻猴子衝上去也就算了,這原本就在葉然的計劃內。可大師兄你怎麼也那麼衝動,西遊世界鎮壓你的是如來佛祖,你跟大日如來置什麼氣。
再說你衝上去又有什麼用,不但救不了人,連自己也會陷進去。
如來佛祖的掌中佛國你破不了,難道大日如來的掌中佛國你就有辦法應對了?
看到兩隻猴子都被收入了大日如來的掌中佛國,葉然很是無語。
我把你們叫過來是為了讓你們千里送人頭的嗎?
你們這樣讓我很難辦啊。
葉然為難,大日如來看着在自己手掌上蹦躂的兩隻猴子同樣為難。
他雖然在西方教中也有一尊佛陀果位,可他與西方教並不是一條心。西方教想要阻止葉然,將取經人的位置奪回來,讓天命重回原定的軌道,大日如來卻沒有這個想法。
因為葉然和凱莎這樣的來自域外之人乃是天地間最大的變數,西方教在過去千年裏算盡了一切,做好了所有的佈置,連大日如來都以為西遊大劫會穩穩的在西方教的掌控中。
未曾想天道竟是如此的難以揣測,你千機算盡,自以為能掌控一切,他卻偏要讓你失算。
西方教所能算到的只是本世界的人和事,可葉然和凱莎來自域外,自是不在他們的算計之內。
由此,西方教的失手也就註定。
對大日如來來說,西方教的圖謀能不能在西行取經的道路上實現並不重要,重要的是他看到了破局的可能。
自妖皇帝俊身隕,妖族天庭破碎,昊天佔據天帝之位以來,天地間首次在大劫之時出現超脫聖人們掌控的變數,這意味着什麼?
在大日如來看來,這意味着他還有翻盤的可能。
身為遠古妖庭的十太子,妖中皇族大日金烏唯一延續下來的血脈,見過了遠古妖族的盛況,他怎麼可能甘願屈居人下。
他要復興有妖族,至不濟也要讓妖族擺脫現在人為刀俎我為魚肉的悲慘處境。
而這,就需要葉然和凱莎這兩位來自域外的變數的配合。
經過之前的觀察,大日如來發現葉然並沒有非要動武強闖的打算,是以他化身烏巢禪師,在浮屠山靜靜的等待其到來。
卻不想眼看葉然都要走到了,兩隻猴子躥出來壞事,真箇讓大日如來氣得想一口太陽真火把他們燒成灰燼。
耀陽中的佛陀面上慈悲與愁苦之色交替出現,卻讓浮屠山外的凱莎戰意漸消。面對葉然詢問的目光,凱莎解釋道:「他身上並無戰意,我若此時與他交手,什麼結果都不會有。」
聽到這話,葉然皺起的眉頭舒開。
對方不想打,接下來的事情就好談了。
似乎完全沒有看到浮屠山中發生的事情,葉然和凱莎無視了浮屠山那雙日同輝的奇景,依舊按照之前的速度,不緊不慢的朝前行去。
見他們如此,大日如來如釋重負。
那輪耀陽緩緩散去,佛陀的身影也隨之消失,等到葉然進得山中,浮屠山的一切早已恢復了往日的平靜。
只是,這表面的平靜下究竟藏着多少暗流,那便不為他人所知了。
甚至於就連參與其中的人也說不清楚。
沒有去刻意尋找,而是放任龍馬前行,因為葉然知道,他不去尋人,便該人來尋他了。
這是一場耐心的比拼,誰若是先按捺不住,誰便先失了主動。
敢與一個洪荒時期便存在的大日金烏比拼耐心,不是葉然膨脹了,而是他很清楚,自己先天上就立於不敗之地。
他可以放棄這次機會,對方卻不能。
一個苦等了數萬年的機會,那金烏十太子怎麼可能放棄。或許這一次放手,便永遠也不會再有。
於自己而言不過是少拉攏一個不是必須拉攏的盟友,於金烏十太子卻可能是唯一的一次翻盤機會。
誰佔優勢,誰有會先沉不住氣,再是明顯不過。
關於這一點,葉然清楚,金
第三百九十七章 大日如來