細雨朦朧，在昭和六十一年六月十四這一天，一介商賈入宮，換來的卻是高麗大治，從這一刻開始，把持了高麗半島幾十年國民經濟的以李氏集團為首的財閥們那堅固如鐵一般的堡壘，被從內部打開了。書神屋 m.shushenwu.com
這場雨來的不巧，淋的不善。
出了宮側門，他在馬路邊上了一輛黑色保時捷汽車，車子並沒有直接向着機場，而是朝李氏集團駐京城府高麗分部駛去了。
路上，他閉着眼睛，回想着曾經的種種。他睜開眼，望向了車窗外那因為雨霧而被蒙上了一層水氣的世界。朦朧而無法看清的，除了車窗外的街景，更是人心。既看不清，便不去看，也用不着費力去擦拭那車窗玻璃上的水霧了；僅憑眼睛所看到的窗外的骯髒，也許只是因為窗子本(身shēn)就不乾淨……外頭，可能是美麗的群山。又也許，正是因為窗子乾淨了，你才會真的發現，那看似美麗的山，其實本是由垃圾堆成的。
這骯髒的世界，要活多久，才能真正地把它看透。然而世界真的那麼骯髒，那麼不公平麼？
不，骯髒與不公的，其實都只是人罷了。區區人類，又怎麼能夠代表「世界」，他們甚至都無法自命為這顆星球的主宰，又何以主宰宇宙。
且讓俗人們爭鬥去吧，這億兆家財，萬里河山，到頭來誰又能將它和那終有盡時的天命一起帶走。
……
與她最近時不過二百步，卻又仿佛遠隔千里。
也許吧……命里註定此生不屬於自己的，又何必去強求，故人終究是故人，故去兮，不復來兮。
他伸出手，在車窗的雨霧上，用手指即興作了一副畫……還記得是在是在什麼時候，自己也做過這樣一件事(情qing)。可現在的心境，卻與當初早已不同了。
他不知道自己畫了多久。因為沉溺其中的緣故，而忘了時間，忘了自己……
一切都與那時相似，只不過當他畫完這副畫作時，卻再也不能像從前那般驕傲地微笑了。因為沒有帶相機的緣故，所以也就不能將它拍攝，作為所謂的留念。不一會，它便模糊了。
……
短短半年之後，由於得到高麗最大財閥，李家的財力支持，啟仁在高麗所推行的新政得到了前所未有的成功。廢除農業稅，使得這位「高麗王」極大地收穫了基層農民們的民心，而將私有企業股份轉變為g有制的改革，更加使得高麗全地區當季的財z收入增加了近一半。
沒錯，由私而歸g，說白了就是朝廷強行介入企業內部運作，分它一杯羹，甚至是拿它的大頭，當它的契爺。當然，商人嘛，沒好處的事他們是不會做的；既然是認了朝廷做契爺，那朝廷當然也就要關照着他們這些契仔了。一切盡在不言中，總之好處是少不了的。現在先讓些利益，用不着幾年就能回本，到時候爺仔一起賺錢，雙贏。
廢除農業稅，私企股份改革，這兩件事不能夠分開做，更不能夠做一樣不做一樣。無論做人還是做事，對人「偏心」，對己「挑食」，都是不可取的。所謂王道雜儒，說的正是這個道理。
沒有人不喜歡坐在王座上，接受萬人，甚至是十萬人，百萬人的頌詞與讚歌。沒有人不喜歡讓自己變得很特殊，沒有人。別人終其一生也無法得到的，自己卻唾手可得，那是一種多麼美妙的感覺啊。
……
司牧一方土地，掌千萬生民之生計；事關己命，尚需小心謹慎，況乎千萬生靈？尸位素餐，欺上瞞下的地方官吏是最要不得的。對此，便是啟仁親王在做完廢除農業稅和私企改制後所必須要做的第三件大事「整飭吏治」了。
吏治不清，法令不行，一切就都只是空談。為君不易，為官不易，為民亦不易；君王坐朝，雖享天下至尊，卻也要宵衣旰食，朝乾夕惕的當好一個君王，莫不然，他就就會被人們所推翻。為官之不易，則就在這一個「為」字，官吏們最無法想通的一件事就是，他究竟是為誰在當官。若論忠，他們則是在為君父，為朝廷做這個官；為朝廷解難，為君父分憂，此是為一個「忠」字。
可話又說回來了，這「君父」究竟是誰家之父，這朝廷又是誰家之朝廷？就連官階一二等的大員們都不敢真把朝廷是自己家的，又何況那些連君父的面都見不着一次的地方官呢？
所謂忠君，效忠天子，只不過是統治者對底下人的一種精神束縛和催眠罷了，真正讀過書、明事理，在朝廷里當大官的那些老人他們心裏都清楚：天子其實也是人，並不是神。但儘管如此，隨着時間的逐漸推移，年輕的一代慢慢開始接過老一輩人手中的「印章」與「虎符」，天子作為大和唯一的真神這一思想和理念已然在他們心中根深蒂固。但不得不說的是，在這樣一個(禁激n)錮民智，被強行灌輸忠君思想的地方；學子們往往缺乏了一種能夠自主思考並且敢於創新的「勇氣」。
如此，這一「忠」字，聽來當真是惹人發笑。好吧，既然「忠」是指望不上了，那麼是否可以說的「大義凜然」一些，為百姓而當官呢？
……
唉……那這說起來可就更加可笑，甚至是可悲可嘆了。千年的大和，傳至百世的皇統，但細數古今英雄，心裏真正裝着天下蒼生，不懼權貴、清廉至公，一心為民，從不計較自家禍福得失的「聖人」又有幾個？
不管是一雙手去數，又或是一隻手去數，或許都是能夠數得清的吧。若不以公權謀私，若甘心一世清貧，那又為何要出仕，為何要做官呢？世間人本無貴((賤激àn)激àn)，然職位卻有尊卑高低之分，出仕為官，勞役一生，誰不是為了萌蔭子孫。千年以來，大和從來也沒有出過一個至公至察之人；又或者說，那一種人根本就無法(身shēn)居高位。在大和，真正能夠入閣，掌握朝z的那些人，他們不一定都是最能幹的人，但他們卻往往都是最會「使喚人」的那一群人。這世間最可貴是人心，最兇險亦為人心；那些「愚蠢」的官吏們有時並不是不會幹事，而是不願幹事。當大家都只求「六十分」及格的時候，突然有一個人能夠考到了七八十分，那麼那個人就會被所有人排斥，並且受到揣度和詆毀，說他的z績是虛假的，是靠「作弊」得來的。
而當所有人都能考上九十分的時候，這時突然出現了一個勉強及格的人，那麼那個人也就同樣會「死的很難看」。
整飭吏治，其實關鍵並不在乎於官吏們的「本質」，而在乎於君王心中真正想要的是什麼。同樣一件事，同樣一副牌，不同人就會有不同的做法，而結局當然也就不同。
……
不為忠，亦非為公；
使士子們出仕為官的背後真正的「推動力」其實只有一樣——那就是一個「己」字。
正所謂人不為己，天誅地滅。
第五十章：「近在咫尺，亦隔千里」
