山下有種東西叫銀中鬼和青蚨還錢？」
少年老實答：「聽說過。」
銀中鬼，是指銀子在市面流通過程中沾染人氣，由俗物變成的一種小精怪，能將本體變的與任何遇到的銀制財物制式完全相同，平時就變化各種模樣藏在市井中流通，一旦被收納到錢庫或富人家的藏寶閣等貯存大宗銀錢的地方，就顯化神通把所有金銀器喚醒，「率領同族出走」。據說這種小精怪是因為不滿自己的同類被人族熔鑄成各種錢幣器皿，替天行道，最重要的是其變化之術算是一種天生「契合大道」的本命神通，不屬於「幻化」一類，除非在「百銀夜奔」時將其逮個正着，任你再高修為也分辨不出。早年間人們對其不了解，在坊間犯下各種離奇大案，讓朝廷督辦部門很是頭疼。
青蚨還錢傳說流傳更廣，據說南方諸國有一種水蟲，也叫蒲虻、魚父、魚伯，母蟲生子以後，不論距離多遠必會聚在一處。商家修士就用青蚨母子血各塗在錢上，塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會私下飛回，有「青蚨還錢」之說。這兩種東西因為比較神奇，常常被坊間說書人糅合進自己的評書故事裏，因此少年也耳熟能詳。
老人道：「與這兩種小物件差不多。只不過這是一種與青錢的玉礦所伴生的一種小蟲成的精怪，未成蟲時以玉礦玉髓為食，存活千年成精以後，也能天然變成青錢模樣，似假實真。如果能捕捉到雌雄一對，雌蟲能在無人時把身邊所有青錢吞到肚子裏，然後用一種我們不知道的法子遁入虛空回到雄蟲身邊，這種礦蟲能避開大部分錢庫禁制，只是捕獲極難，兩精怪相聚以後雄蟲也就死了，且飼養極耗神仙錢。為了找一個讓儒家學宮和大盧、西京朝都說不出話來的由頭，我這次也是花了大功夫。」
少年得解心頭惑，躬身行禮，告別。
孫姓行走從山下走來，接過白四印手中大傘，護着少年離去。
白四印目送傘影消失，臉上那副呆呆傻傻的模樣消失不見。
他扶住白疏荇身後把手，讓老人椅子面向戰場觀景。彎下腰道：「小小一個年紀，心思如此深遠。確定不是哪家的大人物的轉世重修？」
方才對松山護山大陣能破碎的如此之快，其實那名少年，功莫大焉。身穿械甲化成擎天巨將錘擊陣幕的白四印，某種意義上都是在為這位少年做掩護。
老人搖搖頭，「你錯了，他的身份，是羊角山餘孽師勝潔、齊練霜師徒的佈局棋子，當年她們師徒兩人幾世輪迴，只為兵家能夠在長安舊朝規劃一個足夠牢固的格局，甚至『文武並足』，分流儒家一洲道統。只可惜師勝潔當年就犯下大錯，只能一退再退，向儒家學宮服軟被困在了稷下學宮。齊練霜這一世更是棋差一招，整個西京王朝，甚至半個歸棧洲的朝堂再沒她的容身之地，徹底心灰意冷，隱居在大盧，還收養了兩個孩子給她的孫女兒做餵道種子。只可惜時運不濟，本來藏的好好的，卻一個不小心被卷進了幾個世家的爭端，徹底殞命。你說巧不巧，她挑選的兩個孩子，偏偏也是師勝潔給自己留下的轉世泥胚，我估計學宮裏師勝潔那婆娘如果知道了實情，只怕即使齊沒有身死道消，也會親手擰下自己那個愛徒的頭。」
白四印點頭，「兵家嘛，自古出些腦子拎不清的鐵憨憨。算計來算計去，卻總是把自己陷進去拔不出來。」
老人哂笑一聲：「你自己不也是兵家後人？就在這裏數典忘祖？」
白四印笑的更開心：「那就更有剛有資格罵了。再兵家後人，現在不也是在伺候主子？氣脈枯阻，靠着外甲才敢賣弄出拳。」
白四印又道：「總歸知道有些多，我有點不放心。」
老人道：「不許擅自舉動，這孩子，拋開功利心不論，我還挺喜歡的。若不是身上糾纏的因果太多，我還真動了保住他的心思。老了呦，我在他這年紀就有這麼踏實的心性，現在怎麼會這麼早回彭城。」
白四印答應：「好嘞，聽主子的。」
老人所在的山頭，離真正的戰場其實有段距離。
孫姓行走與少年需要一連翻躍好幾個小山頭。遠處煙塵四起，劍光叫喊聲繚繞不絕。
劍光閃爍，映照阿慶眉下陰影明滅不定。
少年下山。
那個在初夏邁進富水樓大門，開啟了這一幕大
