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現在，布平所修習的蛇、龜、鷹三形合一的經脈之中，流動的是一種火屬性內力，在這種火屬性內力之中，暗含着極其微渺的血脈法力，這種血脈法力極為奇異，是由巳火、午火、未土三會而成的火系法力。筆硯閣 www.biyange。com 更多好看小說
這種三會的火系法力，帶着巳火當中暗藏的丙火、戊土、庚金氣息，帶着午火當中暗藏的丁火和己土氣息，帶着未土當中暗藏的己土、丁火、乙木氣息，共有六種藏干五行氣息。
當然，這種隱於地支五行當中的藏干五行，比微渺難察的地支五行法力更加縹緲，趙明至少要衍化出普通元神才能探查分辨出來。
至於布阿，他所修習的虎、龜、熊三形合一的經脈之中，流動的雖然也是火屬性內力，但這種火屬性內力卻和其兄長布平有所不同。
布阿和布平能感覺到不同，但也只能感覺到不同而已，並不能分辨出到底哪裏不同。
其實不但他們兩個分辨不出那裏不同，在場的這些人，除了趙明，其他人雖然修習拳功十大形已久，雖然意念力已經化為神識，雖然修為之高深讓布平和布阿仰望，但沒有人能分辨出這兩種內力到底有何不同，不但如此，大家就連兩人已經產生了法力都探查不出，更不用說兩種法力的不同了，要不是趙明心印傳音，大家都不知道兩人已經生成了法力。
布阿火屬性內力之中暗含的血脈法力，論其奇異，和布平不相上下。
他的血脈法力是由寅木、午火、戌土三合而成的火系法力。
這種三合火系法力，帶着寅木當中暗藏的甲木、丙火、戊土氣息，帶着午火當中暗藏的丁火、己土氣息，帶着戌土當中暗藏的戊土、丁火、辛金氣息，也是六種藏干氣息。
這種三會三合之火，各由三種地支五行會合而成，再加上各自含有六種藏干五行，所以每一種會合之火所含的地支天干五行，並不象普通火焰或者異五行火焰那樣，只有一種五行，而是各由九種五行化做一行，所以，這種會合之火，就有了極其複雜的特性。
趙明在傳功之前，衍化出與布平和布阿相同的先後天五行本源，只用一天時間就修煉出了這種特性複雜的三會三合之火。他深刻體會到這兩種火系法力不但威力巨大，更因其特性複雜，故而極難防禦，一旦傷敵，極難治癒，以此法力護身，也極難被攻破。
趙明元神瞬間衍化，探查到布平和布阿的情況之後，感慨萬千。
拳功十大形的功法由此再度完善。他對拳功十大形的感悟不但在自己身上實現，在有靈根的月兒、王勁、楊玉、王再興、石冬梅身上實現，更在沒有靈根，也沒有修習過混元太極功的布平、布阿身上得以實現。
布平和布阿的出現，以及兩人修煉出來的三會三合法力，完全驗證了他以易之道的八卦干支五行和拳功五行結合，匹配人身陰陽五行，激發人身本源五行的設想。
這種設想可以用在有靈根的人身上，也可以用在沒有靈根的人身上，當然，前提是能探查出一個人的靈根，或者探查出組成一個人身體的陰陽五行組合，尤其是一個人成年之前還沒有完全消散掉的先後天五行本源。
如果沒有這幾個月來的複雜經歷，沒有見識和修為的大幅提升，他不可能做到這點。
這裏面涉及易之道的方位五行之氣，八卦五行之氣，地支五行之氣，天干五行之氣，地支藏干隱藏的五行之氣，以及五行之氣和五行之象的關係，這些全是易之道的傳承，而混元太極功和拳功十大形就是建立在易之道的基礎之上。
只不過趙明在修習拳功十大形產生法力之前，對易之道雖然熟知，但卻沒有多少深刻的感悟，直到產生法力，直到在蛇王洞第一次看到大家的靈根，意識到眾人都因修煉拳功十大形而激發了靈根法力，激發了靈根天賦，而且修習同一形拳功還能激發出不同的法力和天賦，他才真正開始理解易之道，理解八卦和干支的類象，理解八卦和干支的五行。
比如石冬梅修習鷹形拳功，激發的是甲乙木靈根，產生的是藤蘿系甲法力，那是因為鷹形為震卦之象，震為東方，東方蘊有甲卯乙三種木五行之氣；而楊玉修習鷹形，激發的是震雷靈根，產生的是雷系法力，那是因為雷霆閃電也歸屬于震卦之象。
比如月兒修習蛇形，產生的是巽風法力，她修習的鷹形，法力也由最初的雷系漸漸轉變成了風系，那是因為蛇、鷹兩形也同屬巽卦，而巽為風，故而能激發她的巽風靈根。
蛇形除了在八卦類象當中歸屬於巽卦，其地支五行類象還歸屬於巳火，所以同樣修習蛇形的楊玉，因為不俱備巽風靈根，所以無法激發出巽風法力，但她有震雷巳火混合異靈根，所以激發了巳火靈根，產生了巳火法力。
這是拳功十大形以其八卦類象五行和地支類象五行對靈根五行天賦的激發。
物有何種形，便有何種象，有何種象，便應何種卦，應於何種卦，便有何種卦氣，有何種卦氣，便具有何種卦氣五行。八卦類象五行是此理，干支類象五行也是如此。
對於沒有靈根天賦，但身體具有某種五行天賦，或具有某種五行本源天賦的人，拳功十大形也能以其八卦類象五行和地支類象五行激發，這在布平和布阿身上得到了證實。
趙明給布平選擇蛇、龜、鷹拳功，就是因為這三形拳功的卦象五行和干支五行可以激發他的五行本源天賦。蛇形引動巳火，龜形引動午火，蛇、龜、鷹三形合力引動未土。
這其中的原理，可比趙明當初為石冬梅選擇鷹形拳功，激發藤蘿系甲元力複雜多了。
對於布平來說，蛇形拳功雖然既為巽卦屬木，又是巳火，但他體內沒有巽風本源，只有巳火本源，所以蛇形激發出了巳火法力。
同樣的，龜形，其形圓，故卦為乾金，所以王再興和王勁修習龜形之後，激發了金系的庚金和血煞金靈根，但龜形，其形外實內虛，所以不僅是乾卦，還是離卦，離為南方，南方含丙、午、丁之氣，布平體內有午火本源，正好被龜形拳功激發。
至於未土法力的產生，那就複雜多了。未為木五行之幕庫，其中藏有己、丁、乙三個天干五行。拳功十大形中沒有可以直接激發出未土的拳功，所以趙明採用透干之法，合藏干之氣透出，以成地支之氣。他讓布平修煉鷹形，鷹形可激發藏干乙木之氣，而龜形激發的午火當中藏有己、丁之氣，所以當己、丁、乙三個藏干之氣同時被激發出來時，這三個藏干之氣如出土之苗，下紮上透，合成了地支未土之氣。
這樣一來，通過蛇、龜、鷹三形合一修煉，布阿體內的巳火、午火、未土三種五行本源全部激發，順利產生了巳午未三會火的血脈法力。
這絲血脈法力雖然還
第452章 類象五行
