赤霄天有三種仙：真仙、覺仙、真魔仙，因各自理念、源流不同，各成一界，乃是仙界、覺界、真魔界。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說
此外還有奇仙一說，因其虛無縹緲，難得一現，許多仙人終其一生也只在傳說中聞得一鱗片爪，故而奇界一說，雖自古有之，但已少有提及。
最為廣大的仙界，佔據了赤霄天中心區域及最廣大的周天，將其餘兩界擠壓在遙遠的天界邊緣。
因此，一般情形下，在諸仙的認知中，仙界的概念，幾乎等同於天界。
太玄山，號稱萬山之源，居於仙界的中心區域，其諸多真脈，成十方縱橫之勢蔓延不絕，遍及整個天界，是名副其實的萬山之祖。
玉京作為仙界之都，便位於太玄山下，在其餘脈綿延的某一分支上。
玉京城是懸空的，其中心位置的天庭連同其外圍的三千餘座大小護城，都懸浮於虛空之中，被層出不窮的仙雲繚繞着，偉大而神奇。
太玄山自山腳千里以上常年雲遮霧繞，高不見頂，玄奧無極，據說即便是上品真仙也無法深入山體，一探究竟。
又有傳說，那常年隱沒於浩渺雲海之中的山巔已經觸到了赤霄天界的盡頭，似乎可以直達化羽天。當然這只是傳說而已。
太玄山是帝都的依傍，天界根源所在，自然有無數的仙真神明層層把守護衛，能夠一窺太玄山真面目者，少之又少。即便證悟了赤霄天界最高仙階---太乙金仙，又貴為仙界帝王的未央大帝，恐怕也無法說清太玄山一切秘密。
仙都玉京城，天人百姓皆居於三千多座大小城池組成的外城，如眾星拱月般護衛着內城---天庭，那裏有無數巍峨高大的殿宇、樓台、亭榭，乃是天帝和眾多錄入仙籍的仙官處理仙界事務的所在。
五百年來，仙都一派盛世繁華景象，如烈火烹油。
然而，天庭深處，偏於一隅的一處蓮池，此時還保持着天劫時候的樣子：到處是殘枝敗葉，黑色劫灰，真水無蹤。
池畔御風亭內矗立着一座古老的玉碑，上刻「神譴」二字。
據說這塊年代久遠的碑，自天外來，因此最初這方仙池便叫做「神譴」池。
後來，一代代仙界皇朝漸漸懷疑了此碑的來歷，以及兩個字中蘊含的奧義，引以為不詳，心生牴觸。再後來，此亭便自然被花樹瑤草淹沒，池子也改稱為「化仙池」，直至如今的未央大帝時代。
這方池水，是本界仙真聖靈降誕之處，極其不凡！
在赤霄天界，大道演化，衍生出種種「道理」。
仙人的數量，是有嚴格定數的，一個不多一個不少，自打天界成立以來從無差錯，若是出了差錯，便說明天道出了問題。
當然，按照生生不息的大道之理，每過一段時期，仙人的數量會有緩慢的增長，以示天界繁榮，但凡增加的數量也是定數，具體由大帝掌握。
仙人不會真正死亡，高深境界者幾乎可與天地同壽，天地不壞，仙體不朽，道理上來講是永恆不生不滅。
據說大羅混元金仙造就九天時，本意便是如此，可是歲月悠悠，無盡無休，卻漸漸生出一個癥結，那便是成住壞滅的天道，運行到了壞的階段時候，一切都會衰敗腐朽，天地如此，以天地靈韻為滋養的仙真、眾生萬物更是如此。
當仙人開始衰老，仙體陳舊不堪的時候，道法也會遲鈍退步，作為真仙的意趣和驕傲便會打上許多折扣。這對於一貫信奉「天行健，真人以自強不息」的仙人而言，實在是一件不可接受的事情。於是乎，往往到了極度老邁的時候，仙真們多數便會選擇道化，自化於天地之間，復歸自然。
在虛空大道自然神明的懷抱中，洗刷生命印記，然後依仗大道玄機，通過化仙池中的神蓮，重新誕生！當然記憶連同道果都被消去，重新開始新生，由成而住，重證仙果，重立仙階。
除去這種情形之外，還有一種情形，便是臨劫而死的仙人，仙體或分解於虛空自然，或者留下殘骸。只要元神不滅、真靈尚存，亦可在大劫之後，於化仙池中重生。
在這次持續將近兩千年的大劫中，隕落的仙人極其眾多，共計數百萬眾，然而化仙池遇劫而廢，又從何處降下真仙呢？
第三章 白衣、芒鞋兩少年
