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28.火神馬善

    不說羅宣正在西岐上空縱火,西岐萬民遭受烈火焚身,卻說靈鷲山覺圓洞中,燃燈叫來了馬善,馬善上來見禮道:「拜見老師!」

    「無須客氣,起來說話!」燃燈點頭道。

    起身後,馬善道:「不知老師相召有何吩咐?」

    「西岐正在遭劫,正是你下凡立功時。」燃燈回答道。

    「弟子這就前去。」馬善道。

    「你此次前去以後,務必打敗羅宣。你只有打敗了羅宣,才能真正作為火神,受萬民崇拜。」燃燈淳淳教導道。

    這焰中仙羅宣乃是先天一精火得道,封神後為火部星官,也就是人間所說的火神。而馬善在人間護住聖火,為人族送火種,也被人族稱為火神。故馬善一定打敗這羅宣,才能把火神的氣運真正引到自己身上。這其中的道理,涉及到名分和氣運的問題。

    氣運其實是一種很玄妙的東西,它屬於天道運勢的一部分,由天道法則中最神妙玄奧的命運法則所主導,是人或物的氣數命運的簡稱。雖然虛無縹緲難以觸摸,但又確實存在,可以說一個讓人的福禍或者一個勢力的興衰,完全都在氣運的掌控之下。

    氣運旺盛,對於個人則福星高照一路通途,對於勢力組織則蒸蒸日上聲勢興旺。氣運衰敗,對於個人則霉運連連災禍頻繁,抑或是遭逢大難身死道消,對於組織勢力則江河日下聲勢衰落,甚至是被人所滅徹底解散消亡。


    氣運不是一成不變的,而是不斷變化發展的,對於個人或組織來說,都有氣運旺盛和氣運衰敗的時候。就以一個勢力來說,通常在其剛興起的時候,氣運也是不斷上升,等氣運上漲到達頂峰,勢力的聲勢也會壯大到巔峰。之後隨着氣運開始流逝,勢力也開始走下坡路,逐漸衰落下去,直至消亡或者是沉寂下去等待下一個氣運轉折點的到來。

    所謂鎮壓氣運則是指將聚攏起來的氣運鎮壓住,不讓或者減緩其流失,保證興盛狀態的持續。也是因為如此,鎮壓氣運的靈寶才顯得極為重要,後來的截教就是因為缺乏鎮壓氣運的至寶,大興之後氣運流逝太快,才會在封神之戰遭遇慘敗幾乎被滅教,便是通天教主這個聖人拼力掙扎也是無濟於事。

    氣運還與大義名分有着密切的關係,天道運轉不認個人,只認大勢,提出口號順勢而行便是大義名分。一旦大義名分為天道所承認,那麼這個名分所屬的氣運便會向擁有大義名分的組織或個人匯聚。

    譬如上古天庭,帝俊太一等人若是不提出大義名分並得到天道認可,那麼他們即便是組建再大的勢力,哪怕是在事實上統治了洪荒天地,履行了天庭的職能,天庭的氣運也不會向他們匯聚,屬於天庭功德也不會降下。

    不過大義名分也不是一錘子買賣,在天道之下任何東西都不是一成不變的,同樣是強者得之。

    就像後來封神之戰前,原本代替天道教化蒼生的職責是屬於道門的,天地間的氣運都匯聚在道門之下,於是道門氣運旺盛,興盛至極。可封神一戰,道門內訌,道門實力大衰氣運流失,而從道門流失的氣運被西方教得到,於是西方教氣運大盛,開始頂替道門,以旁門經義教化蒼生萬民,成就西方大興之勢。

    馬善和羅宣都有可能得到這火神的氣運,所有兩人必有一戰,只是時間的問題而已。所以燃燈才吩咐馬善定要打敗羅宣,搶得火神的氣運。

    馬善駕起流光遁之術,化為一道虹火往西岐來,流光遁,一縱就是二十八公里。燃燈創造出來的這流光遁,跟三足金烏的離火長虹一樣,是專屬的法術,三足金烏由太陽真火孕育而來,從火中領悟了的離火長虹之技。燃燈有一本命法寶靈柩燈,自然也能從燈火裏面領悟了飛行之技。馬善施展流光遁,飛行的速度越來越快,到了後面,一些大神通者,也只覺得一道流光划過,便就再也見不到什麼了。

    話說馬善來到西岐,遠遠的只見火內有千萬火鴉在到處放火。馬善不慌不忙,拿出萬鴉壺,一下子把千萬火鴉收到寶壺裏。

    羅宣正放火亂燒,忽不見火鴉。往前一看,見一道者,扇雲冠,穿水合服,腰束絲絛,全身似為火光包圍,拿着三尖二刃刀,站在祥雲上。羅宣大呼:「來者乃是何人,敢滅我之火。」

    馬善譏笑道:「我乃靈鷲山門下大弟子馬善。你有何能,敢動惡意,



  
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