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第251章 另一條路 人是羔羊我是神

    「你的教練是怎麼教你的?」蘇劫問,他並沒有給劉觀說接下來應該「斷」,然後「明」。一筆閣 www.yibige.com

    他倒是想看看劉觀在「黑水訓練營」是怎麼學習的。

    「黑水大師說,到了我這個境界,想要超凡,得必須要從心理素質突破,他告訴我,人要超凡,首先心態要超凡,要有帝視角。帝看眾生,都是羔羊。帝覺得眾生充滿了罪惡,要吹響末日號角來滅世。」劉觀並沒有詳細說怎麼修煉的,但這一段話,蘇劫已經看出來了他修行的路子。

    居然和風恆益一樣。

    所謂「超凡」,是各大訓練營的一種指標劃分。

    在傳統武術的修行,蘇劫這種境界稱呼為「活死人」,又稱呼為「神而明之」。而現代的訓練體系,卻是體質來劃分。

    拉里的生命科學實驗室,和許多訓練營也有初步交涉,把人的體質劃分為極度虛弱,虛弱,正常,強壯,超級強壯,超凡。

    而有的劃分更簡單,像張曼曼和一群賞金獵人劃分,是用d,c,b,a,s來劃分。

    他們把正常人列為d,以此類推,到達s級的是蘇劫這種人。

    不過無論是強壯,還是用字母來表示,其實都和境界不是一個類型。

    如蘇劫這種,是「超凡」,應該是s。但楊術這種太極宗師,他雖然和蘇劫一個境界,可他的能力在暗世界可能連a都算不。

    因為古洋是a級的巔峰,如果古洋接到了任務,來暗殺楊術,成功率非常之大。

    而眼前的劉觀,他的能力毫無疑問,也是a級巔峰,超級強壯。只是他的心靈修為稍微弱了一些,蘇劫看得出來,按照明倫七字的劃分,他應該是「安」,還沒有摸索到「斷」。

    定,靜,安。是儒家的東西,按照道理,只要按照儒家的修生養氣,道德標準規矩自己,到達「安」的境界是遲早的事情。

    而「斷」卻是禪宗的東西,很難摸索到,算告訴修煉方法,人也未必可以「斷」成功。「斷」乾淨。

    人生在世,不能夠捨棄的東西太多了。

    在蘇劫看來,劉觀雖然能力很強,還會搏殺之術,經過了許多鍛煉,可離活死人境界還遠着。

    他是小一號的風恆益。

    風恆益不是活死人的境界,可哪怕是活死人境界的人也未必可以逃過他的殺戮。


    風恆益的身體素質太強了,令人匪夷所思。而且斷之境界深得可怕,已經走入了魔道。

    魔道也未必是壞事。

    其實哪怕是劉光烈總結出來了明倫七字,但也未必代表他的方法是正確的。

    哪怕是活死人的境界,也未必人人都要按照修行的這個路子走。

    也許在未來,會有另外的心理素質訓練來取代。

    蘇劫也沒有認為這一套是真理。

    拿科學來說,在地球,萬有引力定律能夠行得通,但也許在宇宙的一些地方,萬有引力不是真理了,的確現在認為正確的科學,都是錯誤的。

    也許風恆益那種更深層的斷,入魔之後的心理素質訓練是正確的呢?能夠走到最高頂點,把人變成毫無感情的冷血動物,走到極致之後,會更加強大?

    蘇劫現在漸漸研究心理學和運動學之間的聯繫,已經知道「活死人」的境界,實際一種陰陽調和之道,生和死,人性和無人性之間的綜合。

    庸之道而已。

    風恆益在無人性的道路越走越遠,都是在前進。

    前面路沒有終點,誰也不知道誰是正確。

    天若有情天亦老。

    也許風恆益走的路子,符合了天道呢?

    帝把眾生當羔羊,並沒有當同類。這種心態,才是超凡。

    而明倫七字,活死人,最終還是「人」。把自己當人。

    兩種心態,迥然不同。

    在劉觀詢問的一句話之,蘇劫一瞬間思考了許許多多。

    劉觀的這種修行之法,蘇劫可以寫一篇很長的論來探討和研究。

    到底誰優誰劣?當下沒有定論。

    「長時間心理暗示,認為自己超乎常人,甚至不是人,是更高級的生命,是神。通過這種心理暗示的訓練



  
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