古近代的戰爭節奏都非常緩慢，從建立統治到行軍抵達鐸陳城唐鴻志足足用了一周多時間。讀字閣 www.duzige.com
這還是建立在唐鴻志麾下遊戲軍隊紀律嚴明的前提下。
有這麼多天時間準備，或許清國的京師還沒有收到消息，但附近的邊關軍鎮已經被薩布素將軍組織了起來。
薩布素將軍的駐地雖然在雅克薩城，但並不代表他只能節制雅克薩的旗人軍隊。
實際上薩布素之所以被稱之為將軍，是因為他能節制整個黑龍江行省。
這裏是清國的東北邊疆，所以沒有設立行省巡撫而是設立將軍總管軍政大權。
在邊關地區，這種軍政大權歸於一身的統治方式無疑能最高效的調動軍隊。
由於這個世界的黑龍江行省是名副其實的窮苦之地，所以清國中樞絲毫不擔心薩布素將軍會造反，這裏要人口沒人口，要資源沒資源，造反跟自殺沒什麼區別。
更何苦，薩布素這個將軍還不是世襲。
當唐鴻志的軍隊抵達鐸陳城時，薩布斯將軍已經用戰爭號召令將大半個黑龍江行省的旗人軍隊都聚攏過來。
其他沒有聚攏的都是因為距離遠，沒敢過來。
黑龍江行省身為邊疆，這裏被清國設下了眾多旗田。
也就是供養旗人地主的田產。
換句話說就是軍田。
整個黑龍江行省除了官府統一管理的官田外就是軍田了，根本沒有民田。
這也是黑龍江行省的漢人全都是農奴的原因。
在清國腹地，漢人雖然是二等人，但同樣有自由身的漢人從事其他行業。
手工業服務業等底層行業都離不開漢人。
旗人只負責壓迫和習武訓練打仗，社會的運轉都是依靠包衣奴才和漢人。
只不過，黑龍江行省這種邊疆更加純粹一些，其他行業不興，只有各種田畝供養人口。
其餘的生活物資九成都是依靠腹地販運和朝廷供養。
因此，薩布素將軍輕鬆聚集起來上万旗人職業常備軍，3000多旗人地主兵（包括戰鬥包衣）。
旗人職業常備軍都是聚集在各個類似雅克薩的軍鎮當中，並且軍備齊整，調動方便，所以聚攏的速度快，一個命令下去就成建制抽調過來。
旗人地主兵則分佈在廣大的黑龍江地域的旗田莊子裏，信使要一個一個莊子去招人，速度自然要慢上許多……
實際上，除了距離極遠的軍鎮沒能抽調旗人職業常備軍過來外，整個黑龍江八成的旗人常備軍都已經聚攏在一起。
反觀旗人地主兵，聚集過來的還不到一半……
薩布素將軍之所以一直沒有派兵攻打唐鴻志，就是在等其他部隊匯聚在鐸陳城。
這裏是距離雅克薩城最近的軍鎮城池，自然成為薩布素將軍收復雅克薩的橋頭堡。
薩布素將軍戰敗後漢軍出現的信息自然無法掩蓋，不過薩布素將軍派往清國京師的快馬傳遞的信件中，只是輕描淡寫的將唐鴻志所部漢軍稱為異族、漢人和外來蠻人組成的叛亂軍隊，並沒有如實稟報自己戰敗的消息。
只是說猝不及防下，一些邊關兵卒被突襲殺死。
按照薩布素所訴規模的叛亂，在清國年年都有，所以只要薩布素將軍能將漢軍鎮壓下去，他不會遭到什麼懲罰。
這就是薩布素一抵達鐸陳城，就拼盡全力抽調軍隊的緣故。
只要能打掉漢軍奪回雅克薩城，漢軍叛亂的罪責就不會扣到他的腦袋上。
京師的大人物向來是不問過程只看重結果。
整個清國都是這種風氣，薩布素將軍自然不會如實上報。
而且他不覺得集合了整個黑龍江行省的旗兵都無法打敗那位能撒豆成兵的道士。
這個世界雖然具備超凡的力量，但真正決定統治權的還是軍隊。
薩布素本能的認為召喚三千大軍是唐鴻志能力的極限了。
畢竟在道士當中，能撒豆成兵幾千人都是頂尖的一批人，召喚上萬大軍的道士在這個世界上還沒有出現過。
所以，薩布素認為只要聚集足夠多的軍隊，就可以擊敗那個道士。
而雅克薩一戰中漢軍士卒悍不畏死的戰鬥力，也被薩布素歸結於道兵的牛比。
道兵本就不是真人，沒有思想，打仗自然不怕死。
不過不怕死不代表殺不死，旗人不事生產，從小不是接受粗淺的文化教育就是習武，成年後更是學習戰陣之法，再加上清國年年都有的農民起義練兵，所以旗兵的戰鬥力在這個世界上是相當強悍的。
這個世界的清帝國和唐鴻志出生的那個世界的清國完全不是一回事。
名稱雖然一樣，但制度卻有很大不同。
最大的特點就是這個世界的清國旗人沒有鐵杆莊稼。
旗人地主兵只是有田產而已，並且這旗田也不是白拿的，他們要時時刻刻服兵役！
類似唐鴻志原本世界歷史上的日本武士和歐陸中世紀的騎士。
同時，為了能時刻鎮壓自己旗田中的漢人農奴，旗人武士必須要從小習武，學習砍人技術。
