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第0367章 帝王心術

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    鄭長生之於呂伯益就是屬於後者。

    所以當他聽汪琦鄭長生就是這科學一脈的開創者的時候,他是大為吃驚。

    孔孟之道統治了封建社會一千多年,期間有無數的流派興起可是終究是蚍蜉撼大樹,不能動搖儒家思想的根基。

    也就是在宋朝時候程朱理學以及明中期王陽明的心學還算是有點氣候,尤其是王陽明這傢伙的心學,幾乎是和孔子都相提並論了。

    不過歸根究底,在怎麼開一派之先河,他們也是儒家門徒,脫離不了儒家這一個大的前提。

    明朝對於思想流派還是比較開方的,只要你有真才實學,只要你能忽悠,就不乏擁躉和崇拜者。

    但是鄭長生的科學,可就不同於其他的任何一種思潮學派了,而是打破藩籬的衝擊人們觀念的開闢地之學。

    不研究孔孟之道,只以實用而着稱。

    這就駭人聽聞了。

    也不知道皇上到底是怎麼考慮的,這等蠱惑人心的學術,竟然背離了孔孟之道,不但不去制止,反而任由其滋生蔓延。

    這樣下去,長此以往的話,恐怕孔孟之道就要沒落了。

    無他,有當今聖上的支持,那就是一個大的依仗啊,假以時日恐怕科學弟子就可以和儒家弟子堂而皇之的分庭抗禮了。

    再假以時日的話,恐怕取而代之也不是不可能的。

    自古,聖人學,道德文章才是治國安邦的不二之法門,豈容這如狼似虎的科學大行其道?

    呂伯益眉頭緊皺,好半才開口:「汪兄,難道你就沒有看出這科學的悖謬之處?真的就有這麼邪乎嗎?

    一個十幾歲的毛頭子能開一派之先河,難道我等儒家門徒就沒有反駁者的嗎?」

    「老朽猶未從震撼中清醒過來,恐怕陸老夫子和宋老夫子他們也一樣吧?不過仔細想來,這孩子的科學之,也確有可取之處。

    我等要兼容並包,不用刻意打壓之。

    否則倒是顯得我儒學沒有容忍質量。」


    呂伯益的針對之意很明顯,汪駿荃豈能聽不出言外之意來?

    不過他並沒有呂伯益的先入為主,特意針對鄭長生。

    儒家子弟遍下,儒家思想統治中國一千多年,豈能是一個新興學能夠隨意取代的?

    聽着汪駿荃之言,呂伯益老臉一紅。

    一方文壇之巨擘,一地儒學之領袖,卻如茨針對一個年輕人,還真是顯得有點家子氣了。

    繼而哈哈一笑,這一篇算是接過去了,至於水池流水的問題也被遮掩過去。

    汪琦也不會這麼沒眼色繼續追問呂伯益,連爺爺都解不出來的科學難題,相信呂老爺子也是無能為力。

    南北兩大儒學巨擘相會,這是能夠引起整個文壇震動的大事件了,要是南呂北汪兩家在有聯姻之誼的話,這都可以震動整個大明了。

    消息不脛而走,昨日晚間寒山居士汪駿荃替孫子答應了和呂家大姐呂婉容的婚事。

    整個京師都轟動了。

    之前呂家和李家聯姻,結果是不歡而散。

    李家雖然幾十年前名頭還是很響亮的,在南方可以和呂家比肩的存在。

    可是最近這些年自李家老太爺去世以後,就逐漸的沒落了。

    尤其是李家的現任家主李秀峰進入商界以來,名聲更為下滑。

    現在呂家舍李家而取汪家,這南北合流的大勢看來是已成定局啊。

    封建社會的統治階層皆文人也,這要是他們強強聯手,那全下的大明文人無不景從的話,這是一股什麼樣的力量?

    老朱氣的直哼哼,這寒山居士好不識抬舉,老子剛把他從北地招來,他就給老子搞事情。

    這些酸臭的文人還真他娘的會整事兒。

    他們兩家聯姻,對穩固各自家族的地位是有好處,可是就沒有想一下老子的地位穩固不穩固?

    在朝文官者,除了開國的武勛之外,哪一個不是孔聖門徒,哪一個不是這兩家的門生故舊?

 



  
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