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五九一
最近真的有什麼值得注意的新聞嗎？慕煙很不解地看向了夏緋那裏，反正自己是不愛看國際新聞的，所以他希望能夠在夏緋的身上找到自己想要的答案，可是夏緋搖搖頭，也不知道她的意識是自己不知道呢，還是不想說。讀爸爸 www.dubaba.cc
可是安切爾卻拿出來了手機，然後找到了幾個新聞，將手機交給慕煙去看，慕煙接過來仔細閱讀了一下，全都都和英國有關的新聞。
「孩子，你有什麼想法？」安切爾問道。
「能夠有什麼想法，這簡直就是英國佬一向的手段，這個國家明明在地理位置上屬於歐洲，可是一道海峽就讓這個國家的想法變得奇怪起來，奉行什麼『光榮孤立』和大陸均衡的政策，他們一方面不斷協調大陸各方勢力，另一方面又不願意和大陸走得那麼近，有時候我很不明白，不過就是一個大不列顛島而已，歐洲擁有島嶼的國家也不少，冰島和格陵蘭都在呢，就只有英國矯情，他的鄰居愛爾蘭都不這個德行。」
「看來你對英國一點好感都沒有。」
「如果不是他們胡攪蠻纏，xz早就沒有事情了。」慕煙說道，「但是這並不代表我就很不喜歡英國，至少我非常喜歡查爾斯·狄更斯和柯南道爾筆下的福爾摩斯的。」
「而且您想想看我會因為不喜歡英國的作風就對南丁格爾抱有不尊重的敵意嗎？」
「你說了這麼多，其實我想要告訴你的是，英國這些對歐洲大陸若即若離的態度，正是聖公宗和英國清教對天主教派的態度啊。」
「在基督教派的各個領地上，英國這片絕對是最特殊的了，天主教派的核心陣營城市，是羅馬、巴黎、拉維爾等；東正教派的核心城市，則是有聖彼得堡、莫斯科、明斯克以及維爾紐斯等；而新教派在歐洲的核心城市，則是在柏林、奧斯陸、布拉格，然後便是倫敦了。」
「當然倫敦是最特殊的，掌控倫敦的是新教派中的聖公宗，他們走的道路有些不同，既保留了新教教派的思想，也保留了天主教派的禮儀，也正是因為這個原因，倫敦既成為了核心城市，又成為了教派鬥爭的前沿城市。」
「我知道這個感覺，就像是一個國家將自己的首都放置在邊境上一樣。」慕煙說道，「可是我想一想布拉格的地理位置，似乎並不比倫敦要好，至少倫敦只有天主教派的壓力，可是布拉格那裏，還要承擔着東正教派的壓力吧。」
「可是佔領布拉格的，是胡斯的聖杯派，這並不是天主教派能夠主動去招惹的對象。」
「基督教的事情我不懂。」慕煙撓撓頭，「這些和我去倫敦有關係嗎？我只是來尋求您的幫助的。」
「很抱歉孩子，我不能幫你。」安切爾搖搖頭，「我背後的修正院也不能出手，即使我們在那裏有安插的人手。」
「為什麼？」
「一方面，我們出手，相當於將在倫敦的天主教派暴露在了聖公宗和英國清教的眼下，這個責任我們擔當不起；另一方面，這樣子同時相當於將修正院暴露在了天主教派的眼下，這個責任我們也擔當不起，如果沒有處理好，獵巫運動的噩夢會再一次上演。」
夏緋聽了覺得有點好笑：「獵巫運動？現在已經是現代文明社會了，怎麼還會有那種迷信的事情發生？」
「迷信不過是統治者統治人民的工具，即使統治者本人也身陷迷信之中。」安切爾說道，「請不要說這種聽着很不負責任的話，我們誰能夠保證，再經歷了千百年後，那個時期的史學家，那個時期的歷史書本上，會不會將我們現在生活的時代，也作為一種迷信去嘲笑和諷刺呢？」
這種話聽起來很像是狡辯，可是夏緋卻發現，自己還真的沒有辦法去反駁這種觀點，現在的人，誰能夠去預測到千百年後究竟會怎麼看待現在的社會，是被稱為文明的初級階段或者發展階段，還是直接毫不留情地打落到黑暗的野蠻時代呢，沒有人能夠去理解。
「現在有些消極的史學家或者是社會學家，會抱有一種：『我們一直處在野蠻人的時代，我們一直都沒有進步』的消極觀念中。」
「不過為好像說遠了，反正我們不能給你任何幫
第547章 五九一·倫敦（3）
