測試廣告1
關於孫悟空的原型，其實存在不少考究，除了華夏神話中的水怪「無支祁」，哈奴曼也被認為是孫悟空的原型。筆神閣 bishenge.com
哈奴曼勇敢機敏，能夠騰雲駕霧，曾經火燒楞伽宮，盜取仙草，這些與孫悟空大鬧天宮有幾分相似之處，因而有部分學者認為孫悟空的原型是哈奴曼。
也有很多人反對這種觀點，認為孫悟空是華夏的猴子，跟古印度的猴子有什麼關係，但這種看法其實有點片面，畢竟佛教出自古印度，而《西遊記》這部著作含有佛教的因素，只要看過的人都知道，因此哈奴曼是孫悟空的原型，並非絕對不可能。
當然，這只是一種可能性，並不是說就是正確答案。
現出真身的哈奴曼，是一隻高大的白猿，和齊天大聖·孫悟空有幾分相似，但除了毛色不同，兩者的氣質也差很多，齊天大聖·孫悟空給人感覺是桀驁不馴、凶神惡煞，哈奴曼則是淡泊寧靜、無喜無悲，「動」與「靜」的鮮明對比。
如果哈奴曼換個毛色，跟齊天大聖·孫悟空一樣渾身金毛，可能會被誤會是成佛後的孫悟空呢。
「最後之王…不，羅摩。」
秦時然將目光放回『最後之王』——羅摩身上，「來戰。」
話音剛落，浮在空中的光球，插在地上的黃金之劍，紛紛融入到秦時然手中的『漆黑邪王劍』，『漆黑邪王劍』迅速膨脹，化為兩米左右長的黃金巨刃，釋放出無比驚人的神威。
「嗯。」
羅摩平靜地應了一聲，然後高聲呼喊：『救世神刀、眾神授予的諸多天界武具啊，如今正是展示真正威力之時！』
天空的『神刀曼荼羅』突然增加到四個，分散在東西南北四個方位，將秦時然和羅濠教主包圍起來，哈奴曼在羅摩詠唱的時候就停止與羅濠教主打鬥，馬上撤離「曼荼羅陣」的範圍。
轟轟轟————！！！
四個『神刀曼荼羅』，釋放的雷電也是四倍，耀眼的雷光從四面八方洶湧襲來，秦時然身形一閃，來到羅濠教主身邊，『漆黑邪王劍』綻放光輝，將兩人籠罩起來。
雷電非常密集，且威力巨大，只要挨中一道便會氣絕身亡，更不要說規模如此之大，能夠轟炸到連渣都不剩。
然而，雷群來勢洶洶，擊中光輝形成的護壁卻沒引發任何動靜，猶如泥牛入海，無法突破護壁，傷到裏面的二人。
羅濠教主瞥了秦時然一眼，沒有說話，不自覺揚起嘴角，雖然她可以依靠【大力金剛神功】抵禦雷電，但秦時然立刻過來保護她，這讓她心裏油然升起一些愉悅。
在四個『神刀曼荼羅』發起猛烈攻勢時，羅摩召喚出一輛古羅馬的戰車，起身一躍，跳到戰車上，沒有天馬牽拉，戰車脫離地面，載着羅摩飛向天空。
天之戰車，在《羅摩衍那》中多次出現的載具，擁有飛翔的功能。
並不是所有神明都能自行飛翔，有部分神明都是需要藉助飛行道具，比如蘭斯洛特和珀爾修斯，都是騎乘天馬的神獸，而羅摩同樣不具備飛翔的能力，但架不住他擁有的神具多不勝數，飛行的神具亦是不在少數，因此自身無法飛翔並沒有成為短板。
羅摩坐在天之戰車上，右手架起鋼鐵大弓，左手摸向箭筒，取出一支箭矢，而箭筒中的箭矢始終保持數十支，數量沒有減少。
這個箭筒並非單純的箭筒，同樣是神具，或許因為羅摩是「持着弓箭的流浪王子」，眾神贈與的神具「獎勵」中，以弓箭居多，這個箭筒神具中收納的箭矢幾乎是取之不盡，都附帶着不同神明的力量。
每一支箭蘊含的神力雖然有強有弱，但威力一點都不小，哪怕是威力最低的箭矢，也能引發出將一個市鎮輕鬆消滅的爆炸和衝擊波，先前射出的第一箭，已將數公里範圍的山地夷為平地，燒成地獄般的焦土。
羅摩從空中一支接着一支地射出箭矢，與四個『神刀曼荼羅』的雷擊一同轟炸着光輝護壁，儘管護壁毫髮無損，但秦時然臉上沒有一絲放鬆，充滿凝重。
護壁是由無數光球融合而成，看似沒有損壞，實際在不斷消耗，雖然這次的【劍】發揮出來的威力前所未有，
第917章 不會起標題的作者就是屑
