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第二百零零節 談心與貪心(2)

    「不會是?」郭孝悌想到了了一種可能,臉色陡變地看着他問道,難道是真的?

    「呵呵,你想的沒錯,在松洲,不管是州府還是下面的一些地方,就算是沒有足夠大的醫館,他們也會希望得到一些被培訓這方面的人去做,比如說穩婆,在松洲,你沒有參加考試,同時合格的話,你是沒有資格做這件事的。筆神閣 bishenge.com」

    「可是這個都幾千年了,難道葉檀就可以將它打斷了嗎?」郭孝悌不太相信,歷史上最可怕的不是打仗,比如說秦始皇的兵士就非常的厲害,可是當他統一了六國之後,他的國家其實就已經就開始進入了一個可怕的籠子裏了,這個籠子不是說秦國的嚴酷執法,而是因為其他的,如果說嚴酷的執法的話,其實無數的六國百姓日子都不好過,就算是之前大家是敵對的時候也是如此,為什麼呢?百姓的日子不好過不是賦稅高了,就是因為沒有土地,反正呢,就是自己忙活了一輩子,最後的結果卻是什麼都沒有得到,這樣的日子,如何能夠獲得一些人的支持呢。

    可是,這個不是關鍵,關鍵在於文化的調和。

    這個東西是非常可怕的,而且很不好弄。

    秦始皇統一了六國之後,其實和很多時候我們打敗了草原上的人,然後俘虜了他們的子民是一樣的。秦始皇本來的想法是通過修建長城的辦法抵禦外族,然後在這個過程中將六國的勢力給消耗一下,最後得到的順民就可以重新統治這個世界了,本身是沒有問題的,因為這樣子才可以獲得這個世界的認可。

    可惜的是,他忘記了一件事了。


    那就是民俗和人們思維的慣性。

    六國經歷了好幾百年的戰亂,早就成為世仇,這個倒是沒什麼,可是呢,每個地方的生存方式以及習慣都是不一樣的,這些民俗會讓人們自然地將幾個國家隔開了,而人們的認同點也是不一樣的,所以,根本就是沒有辦法真正地打敗了六國的人,而這個時候,秦始皇就是一個不太好,還可以用的粘合劑,等到他死去了之後,這個粘合劑就不見了,於是乎,天下再次大亂,最後被劉邦得了好處了。

    有人說,劉邦為什麼就沒有這方面的問題呢,其實也簡單,很簡單。

    因為有不同想法的人,在秦朝滅亡之後,漢朝建立起來之前的這些年的戰爭之內,已經消耗的差不多了,最後的人們已經開始食不果腹,已經開始衣不蔽體,已經開始沒有了方向了,這個時候,如果有人說,我給你們飯吃,給你們衣服穿,你們只要是聽話就好的話,就容易多了。

    所以,當郭孝悌聽到這個消息的時候才會如此的吃驚。

    「呵呵,這方面你就不懂了,雖然那些人都是鄉野村夫,很多年一來都收不到朝廷的關懷,可是這些人畢竟在名義上屬於朝廷,加上葉檀用軍隊將整個松洲都給理了一遍之後,就開始用金錢這個辦法來告訴對方,只要是聽話,就有飯吃,就有衣服穿,就有孩子可以養活。雖然很多地方的惡習不少,可是葉檀的刀更加的鋒利,加上大唐剛剛建立起來不久,人心思定,各方面加在一起之後,他們就老實了,而且這兩年不少寨子都賺錢了,日子也好過了,如果可以讓家裏的人口增加的時候不出人命,人家自然是會這麼做的。」

    成玄英說到這裏,喝了一口茶水,然後看着郭孝悌道,「而當國家安定之後,各種生活的復甦能力也是非常可怕的,這個時候,你覺得松洲會如何發展?他們的會不會變得富裕,而隨着葉檀那裏的奇思妙想,人們就發現平時的一些沒有用的東西,現在已經開始有用了,可是賣個不錯的價錢,然後還可以阻止商隊出去做生意,很多地方雖然有土匪山寨的,可是你這幾年可是聽說過松洲的商隊被人給劫了?沒有吧?為什麼呢,因為葉檀已經給他們立下了一個規矩,不許搶劫,任何人敢觸犯的話,後果很可怕。你家裏也是有商隊的吧,不只是你家,幾乎所有的大戶人家都是如此,你覺得如此一來,他們會如何做這些事,他們得到的利潤會有多少?」

    郭孝悌的嘴巴張的老大了,因為成玄英的話沒錯,在大唐,幾乎所有的大家族都是有商隊的,如果沒有商隊的話,如何才能支撐那麼龐大的家族生活,難道是光靠着那些百姓給自己種植的糧食?那麼想吃肉怎麼辦?可就沒有辦法了,於是大家就只能通過這



  
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