其他洞神勇士進城巡遊,大丘和大澤的勇士只能自城外等着,擔心雙方再打起來,都城還派了兩個低階巫師自城外看着他們。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說
這兩個低階巫師一男一女,年紀與眾人相仿,站在隊前,直接被當做模特看了,不過眾人看的並不是他們的長相,而是他們的衣着。
巫師的服飾和勇士的服飾相似卻不相同,根據季節的不同,巫師和勇士都有冬夏兩套配裝,不管是冬裝還是夏裝都分為衣服和披風兩部分,巫師和勇士穿的衣服都是一樣的,區別在於身後披掛的披風,勇士的披風都是與自身靈氣修為所對應的純色,巫師的披風顏色也與本身階對應,身後卻多了雲紋裝飾和熊頭刺繡,正因為多了雲紋和熊頭,巫師的服飾就多了幾分神秘和厚重。
巫師與勇士最大的不同是巫師不但可以使用武功絕學,還可以施展法術,而施展法術本身就是很神秘很玄妙的事情。同等修為的巫師和勇士,巫師的地位要略高於勇士,因為在世人眼中巫師是可以與神靈交流的人,帶有幾分神性。
但巫師和勇士也並不是上下級的關係,彼此之間也沒有從屬關係,職責都是聽命於君王,保護本族族人。
至於兩者的實力,也並不是巫師更強,因為兩者走的是不同的路徑,勇士偏重於武力,而巫師則傾向於法術,雖然巫師也可以修行武功絕學,但人的精力總是有限的,不可能兼顧,所以巫師的武力通常不如同等修為的勇士,但勇士吃虧在不能作法,雙方到底誰能打過誰,也不是定數,得看怎麼個打法。
雖然巫師和勇士各有所長,但成為巫師幾乎是每個年輕勇士的夢想,究其原因,固然有巫師可以作法的成分,但更主要的原因可能只是因為巫師的配裝更好看一些。
可別小看了配裝的力量,曾經有人做過調查,二戰時德國的年輕人之所以踴躍參軍,有很大一部分原因是德國的軍裝設計的非常帥氣,而男人之所以喜歡這種帥氣的配裝,是因為穿上它更能吸引異性的注意力。
看一個男人是不是真的帥氣,是不能看他穿着軍裝或者警服時是什麼樣子的,得看他穿便服時是什麼樣子,很多時候連女性自己都不知道實際上自己喜歡的並不是那個人,而是那身衣服。
三族勇士和巫師的服飾很是相似,當年究竟是誰借鑑了誰不得而知,不過設計這些服飾的人的確很懂人性,通過服飾的顏色和材質,直觀的區分了身份和等級,誰在什麼地位一目了然,此舉極大的調動了勇士和巫師向更高等級努力的積極性。
都城的面積很大,巡遊一圈兒需要不短的時間,這時候的勇士雖然性質與後世的軍官有些相似,但他們可不搞軍容嚴整那一套,不能進城巡遊搞的眾人很是鬱悶,一開始還列隊站着,後來就開始扎堆兒閒聊,較為集中的話題有三個,一是那兩個巫師的衣着,二是驗過五行之後選什麼樣的武功絕學,三是渴望通過血脈檢測成為巫師。
大丘的男勇士對吳中元原本是有些排斥的,而排斥他的原因也很簡單,他的英勇事跡傳遍了大丘,與吳中元相比,他們顯得太平庸了,但現在他們對吳中元不怎麼排斥了,因為吳中元的傷勢比他們重,臉上挨了好幾拳,左眼腫成了一條縫兒,嘴唇也腫的很嚴重。
有人過來跟他說話,吳中元也會應着,但眾人聊的這三個話題,他只對第二個感興趣,第一個話題令他感到沮喪,巫師的衣服再帥氣,也不可能比大吳的王服更帥氣,而在他那個不知道從哪兒蹦出來的叔叔被找到之前,他是大吳的第一人選。
第三個話題更令他感覺沮喪,純陽血脈和王族血脈毫無關係,與種族也沒有關係,目前他並不知道自己是不是純陽血脈,即便是,意義也不大,修習法術也得一點兒一點來,而且修行的法術還不是本族最精妙的法術,本族最厲害的法術只有王族血脈才能修煉,這種情形就像一條龍去參加篩選,以此確定自己是不是一匹好馬一個道理,屬於嚴重屈才。
現任大吳在被找到之前,估計連個普通勇士都不是,因為他如果參加過勇士的檢試,血脈早就被試出來了。一個毫無靈氣修為的人,在獲得了本族熊神的認可之後,在很短的時間內掌握了本族的玄妙法術,擁有了太玄修為,這簡直是坐飛機的節奏,但目前這架飛機已經被別人