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第四百五十八章 陰龍潭2

    測試廣告1葉玄一聽這話就樂了「你看看,我就說吧!我看東西就是個准!」

    夏稷看向我道「陳兄的意思是,有人在用火龍克制陰氣?」

    「是的!」我分析道「我雖然不擅長風水堪輿,但是可以從女丑的傳說中得出一個結論。讀爸爸 www.dubaba.cc那就是女丑本身屬陰,而且是極陰之體。」

    「神話當中,女丑被十日暴曬而死,死還在用手遮擋日光。十日當空,后羿射日的傳說由來已久。但是,傳說中出現過幾個被烈日曬死的人神?似乎只有女丑一個人吧?《山海經》中所記載的大巫並非女丑一人,還有巫咸,巫彭等等大巫,為什麼只有女丑一人死在了烈日之下?」

    小糖豆把我的話給接了過去「大巫並不懼怕日光,就算十日橫空,大巫也不會當場斃命。除非,他身上有被日光克制的屬性。但是,那樣的話,女丑應該當場被燒成灰燼,怎麼還會留下屍體呢?」

    「對!這就是我要說的事情。」我點頭道「我懷疑,當時的女丑並沒死在日光之下。而是進入一種類似於休眠的狀態。後來,有人把她給放進了一座陰氣極盛的寒潭裏。想要利用寒潭拔除她吸收的九陽之力,讓女丑甦醒。」

    「這個計劃,如果沒有遇上道門高手,或許會在若干年之後得以實現。可惜,一個道門高人發現其中奧秘,利用風水秘術重新佈置火龍局圍困銀龍。這樣一來,女丑之屍就被大幅度壓制。直到今日也沒能復活。」

    我微微一頓道「火龍局的目的,就是利用風水大勢,慢慢蒸發掉水潭裏的陰氣。其中道理也就跟了爐子上煮水差不多。只不過,他們沒把龍潭給煮成沸水罷了。」

    我說話之間看向了夏稷道「火龍局是不是有人為的痕跡?」

    風水裏有個說話,叫「天定七分,人定三分。」大致的意思是,很多天然成形的風水並非完美,能有七分大勢就已經到了極限,只有極少數能達到八分,九分的程度。剩下的就需要風水先生採取別的辦法來修補了。

    如果換成風水術士,可能有三分風水就能佈置出風水法陣。


    風水先生和風水術士是兩個不同概念,風水一道與命數師有一個極為相似的地方,那就是低階稱為先生,只有掌握了秘法的人才能稱為術士。

    簡單說,同樣是報復對手,風水先生得偷偷摸摸去壞人風水,而且還要等上很長一段時間,才能看到對方因為氣運崩壞,交上霉運。風水術士卻能在短短片刻之內擺出風水大陣,讓對手死於非命。

    術道中人,不怕風水先生,卻對風水術士談虎色變的原因就在這裏。

    我覺得,天然形成雙龍局的可能性不大,外面的火龍局很有可能出自宗門高人的手筆。如果是那樣,夏稷掌握的資料,很有可能超出我的預料。

    夏稷點頭道「火龍局確實有人為的痕跡,而且手筆不小。」

    我似笑非笑的看向夏稷時,後者微微嘆了口氣「陳兄,我明白你的想法。但是,我不得不告訴你,宗門道法流失的程度,超過了你的想像。」

    「宗門延續千年,其中驚才絕艷之輩比比皆。道法也會流失?」我打心裏不相信夏稷的說法。

    夏稷道「宗門可以力壓術道,確實是因為門派的存在讓宗門道法得以薪火相傳。但是,宗門傳下的道法,僅限於宋代之後。宋後無人成仙的事情,陳兄應該知道吧?」

    我聽到這時不由得微微一怔夏稷雖然只有隻言片語,卻等於告訴了我一個極為重要信息。那就是宗門在宋代之後出現了極其嚴重的斷檔。

    「宋後無人成仙」的說法由來已久,而且並非是民間傳說而已,於明清時期成書的《列仙傳》出自道門之手,卻沒將宋代之後的道家高人例如其中。

    我以前也看過《列仙傳》,起碼我沒弄明白為了大名鼎鼎的張三丰沒被寫進《列仙傳》,是因為世間沒有張三丰飛升仙界的傳說?還是因為其他什麼原因,讓我百思不得其解。

    夏稷看我沉默不語,才繼續說道「宗門一直鍥而不捨的探索山海世界,有很大一部分原因是因為宗門覺得,宋代之前有人把宗門道法帶入了山海世界,才造成了道法的流失。」

    夏稷似乎不想跟我多



  
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