白眉禪師長嘆一聲：「阿彌陀佛！我這一生只有三個徒兒，其中由穆最為聰慧。一筆閣 www.yibige。com 更多好看小說我所說所講，他一學便會，半點不用我操心。可他偏偏心性有缺，什麼道理都明白卻就是做不到。我數次教導，他只是面上答應，心中卻不以為然，出去反而變本加厲！為了他們三個，我還要在這五濁惡世耽擱數百年。如今，邀月道友既然出了主意，那我就試試。到時候還請兩位對我那徒兒手下留情！」
「一切全憑禪師吩咐！」伯昌和姬存希望了對方一眼，躬身回道。
「兩位小友若是無事就在這凝碧崖住下，遊覽遊覽這道家三十六洞天之一的『虛陵洞天』。若是想要學習佛理，也可以來問我。」
「多謝禪師，那我等就恭敬不如從命了！」伯昌笑着說。
伯昌兩人說完便退出了茅草屋，看阿童會把他們安排住在哪裏。
「阿童，不知你住在哪裏？」姬存希看周圍也沒有什麼房子，不禁好奇的問道。
「我和師父住在大楠樹上啊！你有什麼事嗎？」阿童水汪汪的大眼睛中映着伯昌好奇寶寶的樣子。
「咳咳！白眉禪師讓我們住下來，那我們住在哪裏啊？」姬存希趕緊接話，怕伯昌問出什麼丟人的事。
「你們跟我來，凝碧崖上山洞不少，都是以前前輩高人修行隱居之所，你們可以住在那些山洞裏。」阿童指引着伯昌倆人到了瀑布前面。
這時伯昌才發現這瀑布後面別有洞天，有一個一人可以通過的石縫。三人穿過瀑布，進入了石縫走了沒幾步就到了一個巨大的石室裏面。石室裏面有石窩、石灶、石碗、石盆、石床、石凳，如一個普通凡人百姓的住處。
「難不成還有修士做飯不成？」姬存希笑着問阿童。
「可能是給那些還沒有入道的門人準備的吧！」伯昌看着這石室，心中暗想，這就是一個山寨版的水簾洞嘛！
「這倒不知，我跟着師父來這裏時，這個石室就是這樣的。」阿童看來對這個石室很熟悉，一點也不好奇這個石室是怎樣的。「兩位道友就住在這裏吧！有事喊我就行。」
就這樣，伯昌和姬存希安心住了下來，在白眉大師為阿童講課時就在一邊旁聽，閒事就在峨眉山中遊覽風景，好不愜意。伯昌其實對佛法興趣真的不大，可想到自己還有一個意外煉成的舍利子，就靜下心努力學習。伯昌想着自己以後說不定會遇到非要用佛法的時候，就斬去雜念仔細聽白眉禪師講佛。有句話說得好，求人不如求己嘛！白眉禪師也不藏私，對伯昌和姬存希兩人有問必答。
「禪師，『佛說一切眾生皆有佛性』何解？」伯昌對這個說法有點不以為然，不然眾生都成佛了，不然哪來那麼多愛恨情仇、痴男怨女？
白眉禪師也知道修行之人心硬如鐵，若是只講佛經根本就沒多大作用，他就對伯昌哥倆誘之以利，讓他們漸漸的對佛學有興趣。
「眾生都有作佛的本質，和成佛的本能。當年悉達多太子也是眾生之一，因為他能『不失其時』的發揮本能——佛性的力量，而成正覺。可以說：佛是已覺的眾生，眾生是未覺的佛。」
「佛性是什麼？」姬存希對佛法的了解要比伯昌多的多，但他也是一知半解，就對基礎的東西很好奇。
白眉禪師思考了一下，沒和姬存希打禪機，就明明白白的舉例說明：「譬喻說一切男子皆有父性，一切女子皆有母性，但是在未生孩子以前，那是理，等到成人生子以後，才是名正言順的父母了。同理，一切眾生皆有佛性，等到修行成功以後，才是名正言順的佛了！」
白眉禪師又言：「眾生本來是自性佛，由於無始以來的一念不覺，攀執外緣而起惑，以無明為動力造諸惡業，就進入六道，人身、畜面，隨業受生，要想了脫生死之苦，必須修持聖道，乃能得免。如修四諦法，即成聲聞；修十二因緣，即成緣覺；修六度萬行，謂之菩薩，到了惡盡善滿，怨親無別時，是謂之佛。」
「成佛後的佛性，與凡夫的本性，有何差別？」
「佛性與凡夫性並無差別，只是迷悟染淨有別。性在迷染時，說是凡夫性；性在覺悟時，說是佛性。佛性在聖不增，在凡不減，不增不減是佛性。佛性輪迴六道，迷失窮劫
第六章請教
