「叫一聲佛祖，回頭無岸
跪一人為師，生死無關。筆硯閣 www。biyange。com 更多好看小說」
忽然這個「佛祖」用的京劇的唱腔，讓四位導師騰地從椅子上站了起來，這一句來的太突然了，讓人不由的脊梁骨一道涼氣直到腦瓜頂，而劉正歡老師，聽完這一句歌詞，就不由潸然淚下，因為他是真的聽懂了這句歌詞的意思。
這句歌詞乍聽起來，有點問題，畢竟佛家不是說，回頭是岸嗎，為什麼這裏用了回頭無岸，因為這一句，是指悟空踏上佛門，已經沒有回頭的餘地了，他再也不能做以前那個熱血自由自在的猴子，受到了種種限制，他的對手是妖怪，是牛魔王，蛟魔王，這些他以前至親的好兄弟！叫一生佛祖，入了佛門，回頭無岸，再也無法回頭了！再也不能回到那個率真自由的猴頭。他只能在佛門中漸行漸遠，遠離他所真正熱愛的一切！永遠。
而跪一人為師，說的可不是唐三藏，而是他的授業恩師，菩提老祖，也許很多人都已經把他忘記了。在西遊記第三十四回，金角銀角這一回，孫悟空變成了巴山虎前去壓龍山接金角銀角的乾娘前來吃唐僧肉，借幌金繩，孫悟空到了門口卻黯然淚下，這位當時曾下九鼎油鍋就了七八日也不曾有一點淚兒的齊天大聖，想起了陪唐僧取經的苦惱他就淚出痛腸放眼便哭，「我為人做了一場好漢止拜了三個人：西天拜佛祖，南海拜觀音，兩界山師父救了我，我拜了他四拜。為他使碎六葉連肝肺，用盡三毛七孔心。一卷經能值幾何？今日卻教我去拜此怪。若不跪拜必定走了風訊。苦啊！算來只為師父受困故使我受辱於人！」
從這句話我們可以看出，西天拜佛祖，可是在三十四回之前，他只見過一次佛祖，就是被佛祖鎮壓他在五行山下的時候，之前之後他都沒有再見過佛祖，但是他為什麼要這麼說，之前他拜師菩提老祖的時候，可是有很多次給菩提老祖跪拜的場面，所以聯繫一下，就能看出，菩提老祖就是佛祖，否則，這麼一個大人物為什麼會在佛家的西牛賀洲呢！而且大家看這個師傅是怎麼教孫悟空的，「你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟，你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！」這句話大家都看過，沒人覺得不對勁嗎？這就是西遊的神奇之處，它明明是以與世道不符的怪事做伏筆來讓人發現真相，卻偏偏很少人能看到。真正的師傅教完徒弟，應該是叮囑學了本事萬不可生不良，否則就要清理門戶之類的吧。你再看這裏叮囑的，闖禍不要緊，只不可說出他的名字，否則叫你飛灰湮滅。
之後的事情，猴子大鬧天宮，大鬧蟠桃宴，逃八卦爐，最後被佛祖降住。件件事情都是抑道揚佛。最後交代：」但他飢時，與他鐵丸子吃；渴時，與他溶化的銅汁飲。待他災愆滿日，自有人救他（即還有後續取經磨難要用他）「。看到了吧，佛祖對猴子真是收發自如，比使一件工具還趁手，這就叫逃不出五指山，這就是回頭無岸，這就是生死無關。如同人世間你上了一條船，再想下去，有時死都下不去。
而孫悟空的第二個師傅，唐三藏，在西遊記書中的形象是什麼樣子的，唐僧對猴子一直沒有當人看，而是當工具。逢人就遮醜介紹：丑歸丑，俱有用。平日裏吵吃喝，吵馬騎，沒事就愁去不了西天要放棄。孫悟空冒險從來沒有擔心過，而但凡猴子惹事總說你跑就跑了，倒累了我。就是這麼個人，勢力，實際，軟弱，還要擺譜，是舊時小官吏的典型形象。到最後都快到西天了還要趕猴子走，把猴子逼急了鬧到佛祖那去，佛祖給了個成佛的名額哄回了猴子，而唐僧被打了一次，這才老實了。你救過一個人性命無數次，勞苦功高，而這個人依然和你公對公看待此事：你救我只不過是在履行你的職責而已，而你自己也明白，只不過是履行職責。並無恩情，不過同路。這是西遊里隱射世事的高明寫作，工作過十來年的人心裏自有體會。所以說以生死無關來形容還是很準確的!
劉正歡平時最愛讀《西遊記》，對孫悟空這個角色也是有所偏愛，所以聽到這裏，觸動心事，不由的潸然淚下。
「善惡浮世真假界
塵緣散聚不分明
難斷！」
一聲難斷，道盡了人生的苦楚，人生
