一般來講，日式城堡的話，城中的道路為了防止敵人的入侵，儘量會做得彎彎曲曲，簡直要彎成回形針。而安土城大手門的道路寬六米，直線約百八十米。另外，預備籠城戰用的井戶或用以讓武者跑來跑去，向敵人扔下石頭的軍事設備也偏少。
因此可以說，比起軍事據點的功能，安土城更傾向於政治功能。譬如，天正十年，也就是萬曆十年正月，附近諸國的大名、領主以及織田一門的人都來到安土城朝見信長。
不過有的時候，信長也讓百姓來參觀他的安土城。他會下令將城內都點上燈，大家可以盡情地玩一玩看一看，而且還有禮物可拿。某種程度上來說，信長比較喜歡顯擺。
聽說織田信長還讓畫家在屏風上繪畫安土城的風貌，將此作為送給梵蒂岡的天主教會作為禮品，可惜這扇堪稱珍稀的屏風已經遺失。
有人可能想問，如此珍貴的東西怎麼就遺失了呢？因為戰爭。
萬曆十年，也就是天正十年的六月，在本能寺之變以後，安土城天主及其周邊的本丸等建築物在山崎合戰後不久，就被完全燒毀了，遺失的東西不計其數，也包括這扇屏風。
後來織田信長的孫子、織田信忠的兒子織田秀信被分配到安土城來。但實際上因為安土城已毀，所以他一開始並沒去往這裏，而是直到他的叔叔織田信孝兵敗，他才去往安土城。
織田秀信，小名「三法師」，如今是岐阜城主，當然他的正經官位是正三位中納言，絕對的高官。
此次大戰將起，織田秀信先去拜見豐臣秀賴，獲得賞賜200枚黃金及3000石的兵糧。彼時正在伏見城的石田三成以美濃及尾張兩國領地利誘秀信加入西軍，並派遣家臣柏木彥右衛門及河瀨左馬之助支援秀信。
但此時時間上有些來不及了，德川軍的先遣部隊已經向岐阜城進軍，織田秀信來不及返回岐阜迎擊，雙方軍隊在曾根城附近交戰，織田軍戰敗，向西退守至菩提山城，打算依託菩提山城的有利地勢繼續抵抗。
然而，德川軍很快趕上，並依靠前文提到的「明制大筒十門」強攻。「大筒」就是日本人對大炮的說法，這十門「明制大筒」其實就是來自京華的大炮，也是德川家康如約從甲斐姬手中獲得的援助之一。
能被家康如此看重，寧可以宴會來拖延時間也必須得到的大炮當然不會是明軍作為陸戰火炮主力編配的京華三號炮和四號炮，而是十門京華二號炮。
二號炮是海軍的主要裝備，放在陸軍中毫無疑問是正經的巨炮。德川家康得了這十門巨無霸之後，在菩提山城小試牛刀，果然輕鬆轟破一些阻攔於其正面的建築。要不是因為日式山城善於利用地形優勢讓進攻方很難展開，或許家康一天就能拿下此城。
不過即便有地形上的麻煩，但德川軍在數次佯攻的掩護下終於還是將巨炮推到了合適的炮位，最終在第三天中午連續轟破數道城防，順利拿下此城。
織田軍戰敗後，原本織田秀信與其弟秀則都打算切腹自殺，卻被趕來幫忙的柏木彥右衛門阻止。織田兄弟又羞又氣，認為與其苟活，不如光明正大的切腹，甚至認為柏木彥右衛門是在羞辱他們。
柏木彥右衛門卻指着即將攻入內城的德川軍道：「此戰之敗並非我等不夠英勇，而是因為德川老賊手中有明人的大筒。中納言當知此戰關乎天下，我等此身雖然不值一提，但如今卻也關乎天下！」
織田秀信泄了氣，扔了手中的刀苦笑道：「那又如何？菩提山城擋不住德川軍的明制大筒，我就算一路退下去，哪座城又擋得住呢？是橫山城、佐和山城，還是重修了不到原先規模三成的安土城？」
秀則也道：「正是這般，菩提山城擋不住，其他城池恐怕也都一樣。從今日戰況來看，恐怕伏見城也經不住這般巨炮。我想，天下間若還有能抵擋住如此巨炮的城池，那恐怕也只有大坂城了。
彥右衛門，不必勸說我兄弟二人了，快去將今日戰況告知石田治部，請他退軍大坂，在大坂城與德川軍決戰吧。」
柏木彥右衛門與同樣前來幫忙的河瀨左馬之助對視一眼，對織田秀信道：「不瞞中納言，石田治部也通過一些手段弄到了明制大筒，算算時間現在那些大筒應該已經到達軍中。正
