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討說法的回聲在使團營地內迴響，可根本沒有人敢於出來答話。筆硯閣 www.biyange。com 更多好看小說
閔廷爀也只能陪着笑臉在那裏站着，你讓他給什麼說法呢？根本給不了。
人已經被打了，一句抱怨的話被這樣毒打一頓，按理說絕對夠了。可誰叫對面是黃帶子，說不解氣就是不解氣，沒得辦法。
總不能閔廷爀提出來把這人殺了，給這位黃帶子出氣吧。他要是敢這麼做，回國以後他政治生命立刻結束。
因為自英宗在位時，採取蕩平政治，將朝廷中的親清派幾乎全部打倒，換上了反清派和中立派。這本沒有什麼，很正常的政治鬥爭。
但由於此刻滿清已經統治中國一百餘年，滿清和中國已經打上了等號。李朝的社會風氣也就漸漸的從反清轉換為反中，原本的李朝帶孝子也是從這一時期開始，逐漸走向了反中的道路。
這也是洪大守剛穿越那一會兒在旅所遇到的儒生，卻有截然不同的反應的原因。部分人雖然心繫中華，但他心繫的是有再造之恩的大明。部分人則已經完全的認為中國已經是蠻夷腥膻之地，產生排斥和嘲諷的心態。
再往後經過一百年左右的發酵，到二十世紀，相當部分的李朝人已經完全失去了對中華的嚮往和崇拜，轉而站到了他的對立面。
如果閔廷爀此事處理不力，回國之後在朝廷上必然要受到詰難。只要表現出跪舔滿清的舉措，那就是政治生命的終點。
可笑的是，去朝拜滿清皇帝一樣是跪舔，可跪舔居然還分三六九等。顯然「虜雖丑，但制我有餘！」的觀念深入人心。滿清的黃台吉就是爸爸，我跪爸爸那不叫跪舔。但你和一個黃帶子妥協，那就是跪舔！
進退兩難的閔廷爀能想到的辦法就是賠錢！賠到這位黃帶子滿意為止！
可賠款兩個字，哪是那麼好開口說出來的。終究還是要臉皮的，不能夠這樣低三下四。
洪大守看出了閔廷爀的意思，知道他不好意思開口，於是難為的上前一步。
「下國小人，衝撞了老爺，請老爺大人不記小人過，把他當個屁一樣放了。至於驚嚇到老爺的鳥兒，自當賠補一二。」
洪大守拱手彎腰到底，姿態放到最低，完全不敢有一點的怨氣。
「呸，我們主子看的上你們兩個銀子！」那黃帶子還沒開口，他的奴才卻先開口了。
看奴才回答的很完美，那黃帶子接過遞來的旱煙，砸吧砸吧嘴，嘬了一口，慢悠悠的吸了出來，還吐了個煙圈。
是啊！人家黃帶子要個屁的錢！
普通八旗到了乾隆年間，基本也就只能維持平民的生活了。由於人丁的增加，但旗兵的兵額就那麼多，能吃餉的人恆定。
鐵杆莊稼自然是真的，該給的銀子和米也肯定是真的，甚至逢年過節，滿清皇帝還會大賞八旗，錢米若干。
但終究日子過的不如剛進關那會兒，再過十幾年到嘉慶末年，連吉林省的八旗都逃亡了三分之二。朝廷發不出餉來了，哪怕你是參領佐領，也就是所謂的牛錄額真、甲喇額真，也一樣拿不着全餉，窮得很。
可黃帶子就不同了，再次身上也會有個爵，沒爵的也能去考封一個爵。除了實在沒用的，那才白身一個，閒散宗室。
人家拿的可是皇餉，而非軍餉了。就象這次發配來守陵的七十個黃帶子，最次的也是奉恩將軍，而且不會往下降了，只要有兒子，這個爵這個錢就少不了。
要知道挪用皇餉那都是庚子以後的事了，東三省總督趙爾巽挪用皇餉興辦學校，被人當街痛罵，可他也不敢咋樣。
而眼前這位指不定就是個什麼不入八分鎮國公之類的爵，祖上闊的時候當過貝勒爺也不是不可能。如今雖然發配來守陵，可黃帶子沒有革，爵沒有除，田莊地產一應俱全。
如果是個上進的人，那軍機大臣不敢想，混個海關監督或者（鹽、茶、織造、銅）道員還是有可能的。那時候那個錢，不就和從天上往下扔一樣嘛。
而且用嘉慶的原話就是：「宗室人員若簡放地方中級以下官員，因其身為宗室，不便對上司督撫藩臬行參謁跪拜之禮。又恐
34.拳腳交加如雨點
