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接引一去,十二品蓮台與刀鋒女王化作齏粉隨風消散,配合得最是默契的西方雙聖陣容告破,若是元始天尊如法炮製,准提似乎也沒有倖免之理。
然而恰恰相反,接引圓寂後的舍利子自天邊逝去後,陡然迴轉,坐落於准提頭頂。
准提面容無悲無喜,周身湧起非生非死,不垢不淨的清靜自然、寂滅超脫意境,作偈道:「緣起無自性,一切法無我。」
後世的佛教有大乘、小乘之分,大乘有天台宗、三論宗、律宗、密宗、禪宗、淨土宗等八大宗,思想與義理各有獨到之處,復以師承各有法脈,所着重之經論互異,遂依其特色分類判攝,准提此言則是八大宗的共同精神。
這並不奇怪,因為準提道人本就是大乘佛教的支持者,後來西遊記唐僧師徒四人取的就是大乘真經,將釋迦牟尼抬高到了法力無邊,威力廣大的全知全能境界,同樣強調了大乘的普渡眾生概念。
可如今的西方教則還是小乘佛教的範疇,主修戒、定、慧的小乘佛教更加注重於自我的修煉,我空法有,性空幻有,兩條勢必分離的道路,卻在這一刻因為接引道人的隕落,不可思議地融於准提道人一身。
不用那麼高逼格的,通俗一點就是……夭壽啦,人口販子合體啦!
當準提道人目光平和,實則蘊含恨不得殺他全教的灼灼殺氣盯住元始天尊,七寶妙樹再度刷來之時,元始天尊居然被這股宏大浩瀚的力量狠狠擊飛,落入了帕爾帕廷威脅最強的原力風暴狂瀾中。
盤古幡即刻轉攻為守,戊己杏黃旗綻放出萬朵金蓮,將魔頭剿滅,可那數不勝數,殺不勝殺的洪流即刻侵蝕了杏黃旗。
當那無孔不入的黑暗力量將這件先天靈寶的光芒腐蝕成暗灰色,元始天尊當機立斷地將其捨棄。
可惜就在下一刻,一枚舍利子砰的一下打了過來。飽含着接引道人的無盡怨念,將元始天尊打得打三昧真火都冒出,劇痛難忍之下,翻身就從九龍沉香輦上跌了下來。
「好潑道。焉敢欺吾!」
一向只有他打別人,沒有別人打他的元始天尊怒了,一振盤古幡,先天至寶的無匹威儀再現絕對世界,無與倫比的吸攝力量將准提的金身都颳起。朝着中央的原點投入。
然而這一次准提道人並不做反抗,主動投了過去,在元始天尊心道不妙之際,陡然將接引的舍利子再度射出。
地水風火,白黃紅黑,四色法力波動狂卷而出,在層層寶光流轉之中,直接懟住了盤古幡,居然暫時破了元始天尊這最強法寶。
這一刻,玉虛掌教終於動容變色。
他選擇接引作為去死的道友自是欺負西方教根基未穩。與玄門正宗的三清不可同日而語,誰知現在一腳踢到了鐵板。
得接引遺物的准提實力暴漲到堪比老子,甚至戰鬥力還要超出一氣化三清的老子,至少准提接引目前的另類合體看不到消失的趨勢,而一氣化三清則維持不了太長時間。
可是為何會如此?
而且這種展開,難道落入了那個螻蟻的圈套?
帕爾帕廷與凱瑞甘憋足了勁地猛攻,老子、通天與女媧暫時無暇他顧,元始天尊獨自一人被准提道人攆着打,險些到了抱頭鼠竄的狼狽境地,這才醒悟到高天心交易中的狡詐。
交易的內容很簡單。那就是高天心以維持闡教氣運為條件,換取元始天尊設計陷害西方雙聖中的任意一位。
元始天尊抱着自私的算計答應,自有天道誓言束縛雙方接下來的行為,誰知接引圓寂後會成就一個超級加強版本的准提?
這倒不怪連聖人都會被欺瞞。只因為他們再是能掐會算,算計一切,也沒有能力更沒有那膽量去探查鴻鈞,自然就不會發現六聖與「鴻鈞」實則處於一個能量守恆的怪圈中。
如果將鴻鈞看作天道,六位聖人看成天道的借用者,最內圈的利益既得者。身與道合,混元不滅,那麼如果鴻鈞至始至終不存在,只有一卷封神榜為了自身欠缺的戰鬥力,製造出來了六個天道打手,又當如何?
一個打手死了,當然是將能量收回,平攤或注入到另一個打手體內,這便是一種封閉式的能量守恆。
當然,一來這個轉化過程不是簡單實施的,
第六十九章人界之戰的變數