換了個人，只怕連進入武夷山部落區域範圍內的機會都沒有。
後來李煜了解過了一下，這幫人的先祖似乎是在商周時代搬遷到這裏的。當時大彭國在商王武丁在位時，已經滅國。一部分的族人來到了武夷山這裏，從此就在這裏落戶下來。
這幫傢伙都是一群無政府主義者，維持着最原始的部落公社文明。對他們來說，根本不知道周朝，也不知道秦漢。或許這也是，某種形式的桃花源吧？
他們這裏最大的便是彭開這個族長，直系的族人六七萬左右，畢竟沒有仔細統計過。下轄的各類蠻族部落也有數十萬人，考慮到部分已經前去自治區，還有約三十萬部眾。
李煜的名氣在越人世界裏面，比大漢朝廷要高得多。畢竟後者只會歧視他們，讓他們做更多的工作，但卻只能得到更地位的薪水，更別說地位還不如漢人。
作為一個殖民者的話，那麼大漢卻是的確是合格了。只可惜作為這片疆域的統治者，那麼就算是夠失敗的。
這是一個不需要過深思考的問題。若是海外殖民地，不管怎麼壓榨對本土都不會有任何影響。吳越既然已經是華夏的一部分，那麼除非把越人都給斬盡殺絕，否則的話最好還是採取懷柔的狀態同化對方，否則這個仇恨幾代都沒辦法緩和回來。
當然，其實具體做這種事情的，還是這裏的官員和世家。連帶着百姓也在他們的影響下小看越人。漢庭千方百計想要安撫和漢化這裏的百姓，結果總有人為了利益搞破壞。
也多虧了他們，李煜來到這裏，建立自治區，聲望立刻就迅提升起來。或許在世家和其他官員那得不到什麼好感，但吳越之地數百萬山民，將成為他最忠實的後盾。
歃血為盟，按說是用酒，武夷人也擅長釀造果酒，不過這次用的卻是一種紅色的液體，紅艷艷非常美麗。彭開見李煜好奇，介紹道：「此乃武夷山頂的一顆老荼樹，採茶人費盡心思，每年卻也只能採摘不到一斤。經大量工藝製作成這湯水，長期飲用可延年益壽。我等武夷人，只有在貴客到來才會用到！」
在唐朝之前沒有茶這個字，這個時代還是用『荼』來稱呼『茶』，武夷山上的老茶樹，話說難道是武夷山大紅袍？慢着！武夷山不是只有在山壁上的那幾棵大紅袍母樹而已嘛？
想來或許那幾棵所謂母茶樹未必就是最早的大紅袍茶樹，只是山頂的那棵或許長得太高太大，比如說某天被雷電擊毀，所以就不復存在了吧？若真是如此，倒是太可惜了！
不過李煜也沒想到，武夷人居然在那麼古老的時代就懂得制茶的手段，而且製作出來的也的確是半酵的烏龍茶，和後世的大紅袍茶是一樣的。只是這門手藝為何直至明朝才徹底掘出來，李煜並不打算太深入的去想。
兩人劃開手腕，各自在兩個茶碗裏面滴了一滴血，這使得本來就鮮紅無比的茶湯，變得更加的鮮艷。兩人也沒有客套，滴血完畢後，便舉杯一乾二淨，歃血為盟的儀式就算是完成了。古代人認為這樣兩人的血脈會交融在一起，那才算是真正的『自己人』。
果然，隨着這個儀式結束，武夷蠻對於李煜他們的態度進一步改善。說到底以前李煜不管聲望多少，對於他們來說到底還是『外來者』，不管那個時代本土保護制度都存在。
如今卻是不同了，李煜是自己人了，也不需要害怕什麼。更別說他還承諾一大堆的好處，好日子不遠了！只可惜沒辦法直接去自治區居住，那裏據說沒有飢餓，沒有寒冷，人們相親相愛，夜不閉戶，路不拾遺……
「把篝火準備起來，今晚讓我們好好招待朋友！」建立盟約之後，彭開振臂高呼。
「哦哦！」所有的族人都歡呼起來。他們不少人還不會說漢話，不過他們喜悅的心情都寫在臉上。
篝火晚會不是外國才有，實際上火焰崇拜全世界各個種族都曾經有過。一群人圍在篝火面前跳舞，與其說是舞蹈還不如說是祭祀，或者說這個時候的舞蹈本來還沒有在祭舞的範圍裏面脫穎出來，音樂自然也差不多，都是莊嚴渾厚的，缺乏了點輕靈。
酒是好酒，武夷山裏面猴子釀造的猴兒酒，偶然會在某個樹洞裏面現，非常罕見。
這酒自然沒有包穀酒那麼香醇，也沒有番薯酒那種甜滋滋的感覺。不過到
第50章共唱《中國人》
