所謂的「劍氣碧煙橫」，是指天龍諸位高僧在與鳩摩智動手時，火焰刀和六脈劍陣的刀劍攻守線路，是用藏香燒出來的煙霧來顯示的。√
而在沒有藏香顯示氣劍線路的情況下，號稱「南慕容」的慕容復，用真刀真劍面對段譽六根手指的指指戳戳，也能堅持很多招，甚至連續更換數十套刀法劍法，算是沒有迅落敗。
錢青健自問自己是無法做到慕容復那般水平的——僅憑觀看對手手指的點動，在丈外便能用刀劍的防禦招數守住六道氣劍的侵襲——這其實是十分驚艷的能力！錢青健覺得自己若是面對段譽的指指戳戳，恐怕一招兩招之後，自己就得缺胳膊少腿了。不然就只有拋頭鼠竄。
然而眼下這足有五十名崑崙弟子布成的混沌劍陣又厲害在哪裏？這種劍陣難道能和段譽的六脈神劍抗衡嗎？
說不怕，那都是假的。
錢青健很怕，但是，在害怕的同時，錢青健的心中也堅信一點，那就是這近五十名的劍客，沒有一個人是可以凌空射出無形氣劍的。
否則，這世上豈不是多出來了五十名勝於一燈大師的絕世高手？
所以錢青健雖然害怕，但是他認為這混沌劍陣的道理應該與全真七子的天罡北斗陣相仿，但是這些劍客論及個人平均實力，肯定還不如全真七子。
否則，這崑崙派的實力豈不是至少相當於全真派的七倍？有這麼厲害的門派，又怎麼會龜縮在崑崙山里，不去中原逐鹿問鼎，揚名立萬？
崑崙派的人物和事跡，在錢青健的記憶里還是很多的，雖然都是些多年以後的記憶。
繼崑崙掌門人青靈子之後，崑崙三聖何足道是頗有成就的一個高手，但是他稍有成就，就去少林寺逞威風了，仿佛不去挑戰一下少林寺便是錦衣夜行。捎信傳話就捎信傳話唄，你跟少林寺印證什麼武功？所以他人前顯聖才是真正目的。
在何足道之後，崑崙掌門白鹿子疑似與明教楊逍拼鬥致死，根據楊逍的為人以及他和崑崙、峨眉、武當等派別的仇恨來分析，可以知道白鹿子也不是什麼好鳥。
至於後來的何太沖、班淑嫻，那簡直是人中之渣，他們的徒弟蘇習之、詹春也是恩將仇報的狗男女；還有在王盤山上被謝遜吼死的高則成、蔣濤兩個崑崙劍客更是看見殷素素便即色授魂與，舉止失常，遠非所謂「正道」人士應有的做派。
再往後就是明朝時期被俠客島的賞善罰惡使者弄死的崑崙掌門「苦柏道長」了，他若是沒有做過惡事，俠客島是不會殺他的。
直至清朝時期又有人見人厭的「一劍無血」馮錫范，也是崑崙派的高手，除了凌厲的崑崙劍法之外，還會一手高絕的崑崙「紅砂掌」，可與陳近南的「凝血神抓」相抗衡。
總而言之，崑崙派中好人極少，而人渣極多。就是眼下與錢青健生衝突，也是因為崑崙派先耍橫而造成的。
這樣一個門派，如果武功實力能夠橫掃武林，又豈能甘於隱居西域默默無聞？
所以，錢青健認為混沌劍陣厲害是肯定的，但最多也就是天罡北斗陣那樣的效果，而且佈陣所需的人數極多，不如天罡北斗陣使起來方便容易。
但就是天罡北斗陣的效果，他也是難以應對的。何況眼下這「天罡北斗陣的效果」卻不是真正的天罡北斗陣，錢青健熟悉天罡北斗陣的運轉原理，卻對混沌劍陣一無所知，生平也是第一看見這種傳說中的劍陣，所以他心中毛是無法避免的。
他正暗自戒備之際，只聽那為的道士低聲喝令一聲：「陣起！」眼前的崑崙弟子交叉遊走，令人眼花繚亂之間，已有十幾柄寶劍向他周身刺來。
錢青健原地疾旋轉，雙手上下去彈，這是他擬定的應對，不論對方如何攻擊，他只要將對手的長劍彈飛，再尋機殺人，這陣法當可破去。
混沌劍陣，沒有了劍，又怎麼能叫劍陣？
若是這陣法的人數不定，隨便幾個人都能布成並且運轉，那還叫什麼陣法？那就是「包圍群毆陣」了，更無奧妙可言。
所以錢青健相信，只要他彈飛幾柄寶劍，再殺傷一兩個人，這陣法也就對他不構成威脅了。
但是實戰生時，錢青健現他想像的太簡單了，這些前來攻擊的劍尖劍刃，更多的都是虛招，在他看見來劍時，
