如果不是為了財富和權力，洪安通才不會來給康熙當鷹犬，洪教主雖然長得醜，腦子卻並不笨。何況那假太后毛東珠只是他手下的教眾，與他這個教主的地位差着老遠，若非有巨利可圖，他又怎麼可能給毛東珠面子，急速趕來京城？
另一世里神龍教也在圖謀《四十二章經》，圖謀《四十二章經》就等於是圖謀巨富，其最終的目標還是為了招兵買馬圖謀疆域和霸權。只不過，在另一世里的北京城內並沒有出現今天這樣的機會而已。
這一世，若非康熙已經沒有更好的辦法懲治天地會，神龍教這種江湖上的神秘邪教是無法光明正大的成為朝廷的座上賓的。
在神龍教主夫人蘇荃安排一些少女收下了五千兩黃金和五百匹綾羅綢緞之後，洪安通看向蘇克薩哈的神情里有了笑意，雖然這張醜臉笑起來很難看，但終歸算是笑容，「不必再等什麼天下英豪齊聚京城了，我神龍教一教之眾即可蕩平這裏的天地會。」
蘇克薩哈沒有想到這神龍教主如此強勢，被感染得信心驟增，只笑得一臉褶子更加深刻了些，搓着雙手說道：「那敢情好，洪教主若能早日為聖上除了這心腹大患，他日聖上龍顏大悅，定會重重封賞。」
洪安通矜持點頭，「胖頭陀，瘦頭陀。」
「屬下在！」門外進來一高一矮兩個中年人，高的瘦若竹篙，矮的胖若圓球，相同點是頭上都披着一頭長髮，還都扎了一個發箍。頭陀也是出家人，出家人就不必留那金錢鼠尾辮。
洪安通轉頭看向蘇克薩哈，道：「天地會的銀杏胡同所在何處，着你們的人帶着我這兩個屬下去探一探水深水淺。」
洪安通是真的沒把天地會放在眼裏，設若陳近南在京，他或許會稍加持重，至於那位被人傳說的神乎其神的賈金刀，又算得了什麼？
若說在無垠原野之中的數萬軍隊中斬殺將帥，他洪安通的確做不到，但若說在相對狹窄的長街上襲殺鰲拜，他洪教主就呵呵了，在他的下屬之中，至少有九人能夠達到這個水準。五龍使、許雪亭、胖瘦頭陀加上陸高軒，若是再狂放些來估測，甚至今年僅僅三十歲的教主夫人蘇荃也能做到。
胖瘦頭陀領命而去，洪安通和蘇荃就有一搭沒一搭地跟蘇克薩哈閒聊，正說話間，招賢館的主事前來稟報，說少林寺的高僧駕臨當街，蘇克薩哈急忙起身出去相迎，臨行前向洪安通告罪，洪安通擺手示意無妨，臉上卻浮出一絲不屑，少林寺的和尚有什麼了不起。
這個時代的少林和尚的確令人瞧不起。
滿清入關，竊據中華大好河山，揚州十日，嘉定三屠，殺得漢族兒女人頭遍地，血流成河。他少林寺倒好，直接投降歸順，照常吃齋念佛，理由是佛祖心中，眾生平等，無論誰殺誰，他佛祖只需普渡亡魂就可以了，至於殺戮的過程，與佛祖有什麼關係？
早在元末時期，武林至尊錢青健就曾指出少林寺這個猥瑣嘴臉。
自從更早的隋末時期開始，即自從十三棍僧救唐王開始，少林寺就是一副趨炎附勢的形象，始終與這個世間的強權同心同德，始終明智站隊，始終明哲保身。
北宋時期的少林寺與北宋皇朝保持一致，雖然號稱敵視遼蠻，自詡保衛中華，卻只做出了枉殺蕭遠山柔弱妻子那一件醜聞，更有方丈玄慈與江湖女子葉二娘私通生子，展現給世間的形象就是藏污納垢、罪惡淵藪。
南宋時期的少林寺地處金國境內，做了金國的附庸，緊閉山門五十年，從不參與宋金之間的爭鬥，游離於南北民族仇恨之外，事不關己高高掛起。
元朝時期的少林寺為了爭奪屠龍刀而領袖江湖，無視蒙古人對漢人的殘暴，自居中原武林之領袖，一心一意只為剿滅反蒙勢力明教。所謂的四大神僧之中，空見毫無遠見，被成昆欺騙致死；空聞毫無聞達，只知道壓制武當，爭風吃醋；空智就是一傻逼沒有腦子，遇事只知道憑武力解決；空性更是個糊塗蟲，少林寺近小半僧眾都被成昆收買卻未察覺。
明朝初期的少林寺齷齪有餘，霸氣不足。方丈方證空有一身小成境界的易筋經，卻只躲在背後攛掇慫恿令狐少俠攪風攪雨，終其一生，志向只是不想讓左冷禪和東方不敗一統江湖，不想讓少林寺武林泰斗的美名被人取代。同時與任我行和恆山定閒之間情孽糾纏，禪心不定
