對弈那晚的次日清晨，夏侯淵帶着一份心事離開了許都，夏侯涓則帶着一份心事留在了許都，至於曹丕，日子還是照舊，荀悅來了就聽他講學，如果不來就練劍、鍛煉身體。
三日之後，曹操帶着他的得勝之師回到了許都，除了犒賞三軍之外就是進宮向天子報告自己的戰果，至於東歸舊臣那些小動作，曹操裝作毫不知情，沒有做出任何反應。
只是在回軍的第二日晚上，曹操抽空到了曹丕的院子裏見了曹丕一面，首先問了問曹丕最近讀了什麼書、然後則是對曹丕聽到東歸舊臣的動作之後隨即跑到軍屯的做法讚揚了一番，說曹丕「知進退。」曹丕能夠感到，因為這件事曹操對自己似乎更親近了，至於那兩畝水田和先農壇的事，曹操隻字未提，或許是因為不知曹丕再做什麼，或許是覺得那根本就不是事，畢竟司空是日理萬機的。
曹操回軍沒幾日，就到了建安二年的十二月，真正的凜冬已經到來，這個時節不是發兵的日子，也不是種田的日子，所以許都內外都消停了，沒有人練兵，沒有人種田，甚至連朝會也不開了，漢朝的朝會起初在孝宣帝時定的是五日一次，而且朝會分為中朝和外朝，顧名思義，中朝就是皇帝跟官銜比較大的人開朝會，外朝則是涵蓋了三公九卿甚至皇都之內俸祿在六百石以上的所有官員，這排場那是相當的大。
不過歷代皇帝習慣不同，而且現在天下大亂，朝會已經沒有固定的時間，也沒有中朝和外朝之分了，要開朝會，誰要來，那是皇帝說的算，當然這種情況是在公元189年之前。
到了公元189年後，開不開朝會，誰來參加朝會，那是董卓說的算，董卓死了之後是當時弄死董卓的司徒王允和當是官封奮威將軍的呂布說的算，沒過多久，董卓舊部李傕郭汜攻破長安，決定朝會的人又變成了這哥倆。而現在，天子東歸，定都於許，開不開朝會，誰參加朝會，決定權在於曹丕的老爹，當朝司空曹操手上。
現在曹操剛剛打了大勝仗，又正值寒冬，加上士卒新歸很是疲憊，所以曹操決定不折騰了，整個十二月，都沒有開過一次朝會。至於曹軍領地附近的群雄也難得的消停了，寒冬臘月，對於保暖技術落後的漢朝來說，那是要命的時間，這時候去攻城掠地，那絕對是sx的作為，因為被凍傷凍死的士兵可能比正面戰爭死的還要多。
十二月大家都不折騰的另外一個原因這是：在十二月的第二十三天，漢朝人民要開始過年了。曹丕前世也過年，但是是在大年三十，而且必然是在x魚台酒店或者崑崙飯店這種老牌酒店，自己的父母會在一個宴會廳大宴賓朋，然後還會從別的宴會廳拉來一些同樣在那兒擺酒宴過新年的叔叔伯伯們來自己這兒跟朋友們打個招呼，顯示一下自己的人脈。
不過在這兒，過年就不是這樣了，漢朝人民過年就和《詩經》上寫的一樣：「穹窒熏鼠，塞向墐戶，嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。」說得通俗一點就是「熏死老鼠（清潔），堵住窗戶（禦寒），叫上老婆孩子，一起過年！」這些工作從十二月的二十三日開始，一直持續到大年三十，清潔的主要目標是廚房，那是大伙兒做飯的地方，而廚房的清潔重點則是燒火煮飯的陶灶。
漢朝人民相信每家每戶都要灶神，這個神仙是玉皇大帝派遣到人間考察一家善惡的，灶神左右隨侍兩神，一捧「善罐」、一捧「惡罐」，隨時將一家人的行為記錄保存於罐中，年終時總計之後再向玉皇大帝報告。
十二月廿四日就是灶神離開人間，上天向玉皇大帝稟報一家人這一年來所做所為的日子，又稱「辭灶「，所以家家戶戶都要「送灶神」。不過漢朝民間有「官辭三」、「民辭四」的說法，也就是說如果你是官，就在十二月二十三號打掃廚房，如果你是百姓，就在二十四號打掃，在現在的人看來，「辭灶「就是過年的開始，所以曹府從十二月二十三日就開始過年了。
十二月二十三日這天曹府所有的下人從清晨就開始忙碌，打掃衛生、準備祭品、準備晚膳的食物，這一天曹府上上下下的人都要吃大餐，比以往忙碌那是必然的。不少曹操妾室和兒子的婢僕都被抓了壯丁，去幫忙。
託了曹丕的福，惠兒跟淑兒在曹府地位超然，所以沒人趕來曹丕這兒要人，現在曹丕是名副其實的大公子，而且在一些下人頭頭眼裏，這
第三十三章相求
