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這兒是莊七常到的奴隸市場,到處都是掛着倒着橫着的籠子,材料大抵是硬山竹和鐵。硬山竹是阿修羅界所特有,極耐熱且堅固。
般若浮圖能感覺到籠子裏關着的,是一個個麻木不仁的靈魂。她目盲心不盲,從心眼就能覺出他們的看過來的眼睛裏,對於解脫,有着與生存下去同等的渴望,這是何等樣的一個矛盾,仿佛活着跟死去一樣,又是何等樣的悲哀。
之前還要莊七買下一個小女奴,意圖放她自由。然而死活不走,還以為她要她去死,因為如果不是被買走,她就會活活餓死,恨意是如此的尖銳,便用了惡毒的詛咒來罵人,罵的是羅剎語,她跟莊七都不懂,最後被憤怒的奴隸一刀砍掉了腦袋。
她沒來得及阻止,就很痛心,又無法直視;這才知道,自己的修行跟閱歷,才不過如此而已。
「大師,小人已知道您是真正的菩薩了,先前空有一身能耐,卻甘願被關押在牢房裏,不肯對那些異族動粗,與如今買這小女奴,都是明證。然而……」
當時莊七帶着一種複雜的神色感嘆說道:「然而大師,奴隸的烙印,早就深入到他們的骨子裏了。您救不了的。他們是被思想所禁錮的一群行屍走肉,您遇到的還小,馴養得還不夠,還有爪牙,敢於向您罵,但稍大一些,就不會了。」
這些話就使她更為痛心。
為什麼神州和人界就沒有奴隸?
是文化和地域的差異性?還是種族的根本性?
她思考了數日,得出的答案是:都不是。
然後才很理解過來莊七的話,所謂的「被思想所禁錮的一群行屍走肉」,形容已很精闢,不用再去苦苦思索別的答案。
要拯救他們,單是給他們自由,是沒有用的,還要讓他們感受到自由的好處,從而去渴望自由,要把這渴望根植到他們骨子裏,才能從根本上去改變他們的思想。
這實在很難,莊七聽到,就只是笑。
然而她已下定決心,不管多麼困難,從現在開始,一步一步,慢慢改變。這就是她現在的所想。這麼些日,她已尋到一個長者,來學習羅剎跟修羅語,以及他們的文化。
要從根本上去改變他們的思想,就要切實地從根本做起。
這是一條茫茫的遠路。
莊七對此,仍然只是一笑而過。他覺得要阿修羅界廢除奴隸制度,就跟讓仙界實行奴隸制度一樣荒謬。
此後找到目標人物,已經又過半個多月了。
在阿修羅界,他們一年是四百天,分十個日曜跟十個月曜,二者相互輪換,各部族規定日曜跟月曜能做的,不能做的以及必須做的,譬如在日曜的夜月,就要求家家戶戶必須吃肉,吃不上就去官府領,據說這麼樣會讓身體更加健壯,是古老的傳統習俗。日曜二十二,月曜十八日,在時節的變化中,由大祭司決定某某節日的舉辦。
人界的半個多月,差不多就是他們的一個月曜。
這也是般若浮圖新近學來的知識,這讓她覺得很有意思,更加潛心專研。
然而今日已找到了目標人物,她就跟了莊七,再一次踏入這個讓她感到分外沉重的地方,見到了奴隸主久石,一個瘦高的修羅族。
久石面對兩個人族,表露出了毫不掩飾的厭惡,只因知道莊七,才沒有當場發火趕人。
「聽說你們找我,什麼事?」他的通用語說得非常流利。
莊七笑着取出一個盒子,遞給過去。
這幾乎已成阿修羅界的慣例,就是見面禮。
久石看到盒子,面色稍緩,毫不客氣地取來,掀開看了,是一顆品相極好的靈魂石,就很滿意,「談生意嘛,請到裏頭坐。」
到這裏不得不提的是,阿修羅界的資源異常匱乏,一顆靈魂石,已相當於極大的購買力了。
到了裏頭,久石破天荒的給兩個人族上了茶,當然只是最低劣的粗茶,般若浮圖首次覺出喝茶也是一種受罪。但她知道不得不喝,因為在這裏,主人家請你喝的,你若不喝,就是不給面子,不給面子,這話就談不下去。
43、久已深入骨髓