readx; 轉念一想,又覺得這很合理,當年先民是什麼時代,什麼境界,在現在當然就是這樣簡單了。
這妥妥的聖人黑歷史啊……讓女媧知道了肯定沒有好果子吃,據說聖人最要麵皮了。
葉青有些頭疼,決定把這純粹的小姑娘處理妥當,於是忽悠的說着。
「好吧,一定要明白的話,你或聽過一個故事……昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化……」
「莊周夢蝶?」帝女似乎明白了些。
「對,你可以理解為我夢到過曾是某朝的漢裔,那對我來說是一個很長、很長的夢,但……生存世界不同了,那就終究只是個夢,此亦謂物化。」
葉青瞥了帝女一眼,感覺自己應該滿足了對方的好奇心,就要轉身離開。
帝女突一個激靈,不知為什麼,總覺這一走,或自己就再見不到此人了,滿心的疑慮和震動只化作一句衝口而出:「這立場,就是你的答案?」
「……您或有點誤解,可知何為物化?」
葉青停下來,踱步至她身側,隨手沾了點祭祀的酒水,在几案上畫圖,姿態從容而不避忌。
「任何文字的價值都出自環境,莊子處於戰國時期,物化的本意沉寂在他的時代,幸運的是在我夢成漢裔時,恰關注道業,認識一些出土的甲骨文……比如這兩個文字,您想必也熟悉?」
隨着話語,兩幅簡筆畫呈現几案上,質樸簡單的先民風格。
一個人牽着一頭牛,此為物。
一個人下體生出倒立的小孩,這是化。
「這是……早期的商文?」帝女越發感覺到了葉青身上的秘密,此際只覺心氣不順:「你的夢,還真夠詳細。」
葉青不和小姑娘一般見識,只做聽而不聞,繼續引導她理解自己立場。
「物起於牽牛,因這是重要的生存資料……您看,先民就已明白這是個物質世界,人都是要活着。」
「化起於生育,就有很長的時代演變了。」
葉青繞着書案轉一圈,目光掃了這帝女一眼:「春秋時書《楚辭·天問》傳言女媧人頭蛇身,一日七十化……」
帝女嚅動一下嘴,最後還是沒有解釋什麼。
「當然此數字是上虛指,在人口匱乏的母系氏族時代,這是對您繁衍能力一種誇張的讚美……」
葉青「恭維」一句,也就正了顏色:「戰國時書《山海經》說有神十人,名曰女媧之腸,化為神,處栗廣之野……至這裏已是轉生之意,再後來引作轉化、教化、變化,無論如何,新生的意思都蘊藏其中。」
「而物化的真實意思,也於此彰顯。」
「商代先民教新生的小孩怎麼樣牽牛,這是學會在物質世界生存……」
「至戰國莊子嘆息『周與蝴蝶,則必有分矣』,在物和神之間是有區別,而必須有個標準來確定自己的定位,莊周曾做出了他的選擇……」
「這也是我的選擇,也是所有生靈必須經歷的生存選擇……神聖如媧皇,在這下土應化轉生,不也接受了落差的現實?」
葉青苦笑一聲:「有的說法說,君王宰相是造命之人,不以相取人,但實際上,豈止是君王宰相,又或上天?」
「人的命運相互影響,上可造命,也可毀命。」
「下也可造命,在乎集眾。」
「我成大漢天子,千萬之眾凝於我身,自虎步龍驤,上應天象,或者就是此中真相?」
說到這裏,葉青發出一聲感慨,又思索着說:「我不知道,她是怎麼樣向你解釋這世界的變化,或她沒解釋,以保護你的純粹?」
帝女沉默。
「但是……世界已變了,一切生靈,都必須適應自己是在物質世界生存的這一現實。」
葉青點到為止,覺得這種解釋還是交換給媧皇自己。
「僅我自己的狀態,生活在地上時,我就是葉青,在下土時,我就是大漢的應武帝……這就是世界的現實,非這樣覺悟和立場,我一個地上人怎麼成為此世界的天命之子?」
第640章 先民之女(下)