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第三百五十二章 獻帝東移(十一)

    獻帝的使者抵達之後,無論是匈奴人還是白波黃巾都給予了熱烈的響應。更新最快

    前者很好理解,就像之前說過的一樣,賊寇一般的黃巾其實並不是一個很好的對象,至少不值得人為了太平道虛無縹緲的目的而付出一切。

    尤其是這些年來黃巾每況愈下,除了并州的黑山賊,還有白波賊之外,偌大的神州甚至再也找不出第三個規模較大的黃巾群體來。

    就算是有,也不過是劉辟之流罷了,根本不成氣候。

    這種情況之下,那些頭腦簡單的傢伙也就算了,稍微有些遠見卓識的人,如何能不開始思考退路?畢竟可沒有人願意一條路走到黑。

    這一點上,楊奉就是一個鮮明的例子。原本出身白波黃巾的他,不就是因為投奔了那時還是西涼軍一員的李,最後加官進爵,地位比之尋常諸侯也不遜色許多。

    再者楊奉就算是離開的時間長了一些,有一點還是可以肯定的,那就是他白波黃巾的出身。

    說實話,也就只有亂世,像楊奉這樣賊寇出身的人才有出頭之日,不然就算原來的勢力如何大,接受招安之後也不復原來的逍遙自在。就如清末的大海盜張寶仔一樣,張保仔原名保,別名寶,乃是清嘉慶年間大海盜。15歲那年,張隨父出海捕魚,被海盜紅旗幫鄭一擄去,從此上了賊船。鄭一賞識他其手腳靈活,嘴巴乖巧,令跟隨左右,呼做保仔。不久,收為義子,升為頭目。嘉慶十二年(1807年)十月十七日,鄭一在一場颱風中被吹落海溺死。妻子石氏,人稱鄭一嫂,便成為紅旗幫的首領。寡婦石氏與張保母子相稱,而又經常獨處一屋,日久勾搭一起,結成姘頭,久之紅旗幫變張保仔為頭領。

    成了頭領之後,張寶仔每遇形勢不利,部屬思想動搖,或決斷重大事情的時候,張保仔往往藉助迷信手法,先把自己的主張告訴道士,然後在「神樓船」召開大小頭目會議,經過一番議論之後,由道士形式地進行求神問卜,最後將張保仔的意見當作神的意旨,使部屬深信不疑,言聽計從。由於行動計劃的安排巧妙周密,因而取得預期效果。大小頭目把張保仔奉若神明,投靠的人不斷增加,勢力越來越大,成為各幫派海盜的首位。經常活動於清政府勢力偏遠的南洋海域,所到之處經常殺掠沿海村落,搶劫來往商船貨物,勒索通行費,購買大量火器船備,擴張勢力。全盛時期有部屬7萬多人,大小船1000多艘。大船裝有大炮,備有不少短刀、長矛等,小船裝有旋轉炮,橫行於南海海域。張保仔的劫掠對象以過往的官船、洋船為主,清政府多次派兵剿滅,均遭失敗,虎門協副將林國良戰歿於開洲,參將林發敗於阿娘鞋,總兵許廷桂喪命於桅夾門,水師提督孫傳謀失利於澳口。


    然而就是這麼一個縱橫七海的大海盜,最後卻是走上了水滸傳中宋江一樣的道路,接受了朝廷的招降。

    嘉慶十五年(1810年)四月,張百齡到香山縣芙蓉沙接受張保仔投誠,並授「守備』之職,戴紅頂花翎。張保仔向清政府交出船270多艘,大炮1200門,刀、矛等兵器7000多件,部眾16000多人,同時自己更名張寶。不久,隨官兵出海緝捕海盜,擒獲藍旗幫首領烏石二(即麥有金),首立戰功。

    之後也是履歷戰功,然而因為出身的緣故,張寶仔哪怕是到病死,也不過是個副將而已。在他死去之後,清廷更是剝奪了張寶仔夫人名婦的身份,成了一個平民。

    眼下的白波黃巾就跟後來的張寶仔一樣,有着換一個身份的想法。這麼一個亂世,黃巾的身份並不能帶來什麼好處,反而弄來了不少的麻煩。

    假如能換一個身份,一個可以光明正大出現在所有人面前的機會,他們還是很願意的。

    而獻帝在他們看來,無疑就是一條明路。

    當然,明眼人都能看的出來,眼下漢室的情況究竟有多糟糕。那些真正有遠見的人,根本不願意跑去劉協面前效力。

    可是白波黃巾卻不一樣,一群賊寇而已,懂得什麼?他們能知道依靠獻帝來洗脫賊名就已經算是不錯的了。

    嗯嗯,不好意思啊,後面的明早一定補上

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